“这奥妙，怕不是出在【瀛洲人士】这四个字上吧？”

“你的意思，此子其实是……”

“不可说，不可妄言！”

殿内议论声四起，各种猜测都有。

就连上首盘坐的天师，亦是面露异色。

这一份通传，真是处处都透着古怪。

但终归还是那句话：雨我无瓜！

希夷真君乃是天枢院的第一任院首。

就连他们四位，当初也曾得过他的照顾。

所以才会有“老天师”之说。

哪怕对方从未得过“天师”敕封。

在这种情况下，值守天师自不会吹毛求疵，用程序和天规去卡对方。

哪怕他们的根子在五帝苑，与长生天并不属于同一派系。

但你中有我，我中有你嘛。

人情脉络这种东西，讲究的就是一个盘根错节。

哪里能分得如此清楚？

“既是鹤童亲自督办，那就照此执行吧！”

念及于此，值守天师当即淡淡道：“另加一道法箓，赐道号【太平真人】，一并送到那罗浮山去吧！”

闻听此言。

众天官皆是面面相觑、欲言又止。

所谓“道号”，即为道人之尊号也。

旁门左道的散数，大多都自取一号。

不成体统，无有章法，仅自娱自乐尔。

比如景元自号【太平子】，金庭三仙自号【青灵子】、【赤玄子】、【长明子】，皆属此类。

但在天庭的体系下，道号的议定、法箓的定品，皆是有严格章程。

比如【火龙真人】，便是名登天曹之时，天庭授予他的“真人法箓”。

不仅具有种种权限，比如上天入地、役使鬼神、拔度生灵等等。

而且还能沟通苍天，感悟“天道”之妙。

甚至得苍天赐法，也不是完全没可能的事情。

天庭考功据过，赐功授德，亦是将会通过“法箓”进行。

此物如此玄妙，自是不会轻授。

一般来说，最低也得是天仙道行，才有可能得授“真人法箓”。

而且还得通过种种考验，功绩达到要求，方才具备获授“真人箓”的资格。

哪怕是背景深厚之人，至少也得走个过场，明面上让人说不出话才行。

毕竟每一道“真人法箓”，皆是“天授”之物。