他揉了揉额头，便开始研墨。

通过研墨这个动作，庄毅可以顺便理清一下思路。

理完，墨好，提笔开写。

第一笔落在草稿纸上：

臣对：臣闻帝王应图御宇，而绵历服于无疆也，必有经理天下之治法，以开一伐之鸿猷；必有忧劳天下之赏政，以乖万年之至计。

这一句提纲挈领，先从最宏大的角度，提出自己的论点。

那便是，要使统治绵延无穷，就一定有治理天下的方法，开创一代的宏图大略；一定有忧劳天下的政策。

接着写：何谓治法？

——什么是治理天下的方法？

立纲陈纪，建久安长治之规，而学校井田，厘然巢举者是。

何谓实政？

——什么是实政呢？

布德和，今成三道信风之治，而正德厚生，灿然具备者是己。

写到这里，庄毅蘸笔，继续写下面一段内容。

顾治法之立，不恃乎法，而恃乎行法之治人；实政之举，不存乎政，而存乎敷政之实心。

简单翻译一下：治理国家，不依靠法令本身，而是人才！推行实政，不依靠政策条文，而是一颗‘实心’。

随后，就这一段进行详细论述。

有治人以行治法，则亮工熙载，无一人不在承流宣化之中。

播德泽者必思民生，何以克底于殷盈；司教化者必思士习，何以克臻于醇茂。

赞襄励翼，皆体无逸之王衷，以与为经纬，王道之所以光昌也。

有实心以行实政，则敷化宁人，无一事不尽端本澄源之道。

播德泽者，必实有以跻民生于仁寿，司教化者，必实有以励士习于雍和，振动恪恭，悉本至诚之主志，以与为昭宣，王猷之所以敦裕也。

最后写一句总结的话：

解愠阜财之治，菁莪棫朴之休，端在今日矣。

——消除百姓疾苦、增加财富的治理方略，培育贤才的美好景象，全在于今日切实的努力。

基本上是从大局出发，回答了这些问题的根本。

当然，你不能一直写批评或建议的话，得接着写夸赞的话。

庄毅当即洋洋洒洒的写了二百余字，拍皇帝的马屁。

钦惟皇帝陛下，兼三出震，即国人上利；御六乘乾，止孝止慈，允矣万邦惟宪；克威克爱，恢乎四海为家，绍千圣之精微。

礼乐诗