子的仁是否达到，我也不知道；圣人也只是从他们各自才华的层面评论，体现了圣人慎言的严谨态度。

破题后，庄毅将毛笔在砚台里蘸了一下，继续往下写：

盖仁之道难言，三子之可使者具在，而仁则皆无以知之矣。

圣人之慎言仁也，即圣人之言仁之。且吾人亦岂能以无本之学，出而为用于天下？

……

甚矣，仁之难也。不然，千乘大国也，家邑之宰至剧也，宾客相望也，如三子者，顾不足多乎哉！

不到一炷香的时间，庄毅就将第一篇八股写完。

随后，他把写满字的草稿纸在桌上晾了会，免得墨汁流淌沾染了试卷。

在晾晒草稿纸的时候，庄毅接着看第二道题目。

第二道题：子华使于齐，这是出自《论语·雍也》，孔子在这段说出那句著名的话，君子周急不继富。

就是说，君子有余，是周济急需的人，不是给富裕的人继续增加财富。

如果只看到这一个层面，还是低了。因为针对这个，朱子在他的章句里写了一大段的话。

特别是程子的话，分量最重。

庄毅正回想的时候，一个考官刚好从他的号舍面前路过，看到他写出了一篇八股文，顿时起了好奇之心。

从年龄上，考官可以轻易判断出，这个号舍的考生是庄毅。

因此，在好奇之外，又多了一层期待。

考官知道题目，想看看名扬天下的奇才少年，会怎么破题。

他往号舍边上一站，眼睛就看向草稿，瞬间瞳孔放大，在心里念完后，给出一个评价：看得细微透彻，对于仁道难以两全的地方，也全写出来，以后再有人解题，也不能超过他了。

算了不看了，看多了伤心。幸亏我早就考中进士，否则……考官想想都一阵头皮发麻，溜之大吉。

对此，庄毅完全不留意，一心扑在破题上：两贤之一与一辞，而圣人各有以进之焉。

一边思索，一边泼墨挥毫，庄毅不紧不慢的把第二题的八股文一气呵成的写出来。

做完这两道八股文，看太阳高度，似乎才到中午。

庄毅不着急，先把草稿晾晒，活动下手腕，歇一歇，顺便看一看第三道题。

无论草稿，还是试卷上，都尽量不留墨迹，否则会被认为是你在做记号。情节严重的，还会认为你在搞串联，朝廷发落下来，不死也要半生残废。

这个