这部《百世功》共分为五层。

在修仙界。

单看功法的层级划分，就可以知晓是古修还是新创。

一套完整的功法若是划分五层，其往往意味着它足以支撑一位修士从炼气开始，一路突破筑基、金丹、元婴。

直至问鼎那超凡入圣的化神之境。

乃是能够开宗立派的传承功法。

然而，修仙界对于功法层级的划分历来五花八门。

并无一定之规。

现今流传最广的功法，多遵循“三层”之制。

即将一个大境界清晰地划分为前、中、后三期。

每个小境界都对应一层功法。

层层注解。

如登阶梯。

最是简单稳妥。

亦有部份传承悠久的古修功法，秉承“两层”之分。

盖因远古修士，修行理念崇尚简朴。

往往只区分“前期”与“后期”。

并无“中期”这一过渡概念。

李易之前所修的《五雷诀》，便是这般路数。

一个完整的大境界内，仅以两层心法贯通始终。

而最为特殊。

也最令人心驰神往的，便是大道至简的“一层”之法。

传闻在蛮荒上古时期。

天地灵气沛然。

大道法则显化。

修行更重悟性与根本。

一层便囊括一个大境界的全部精义。

其威力浩大莫测。

眼前这部来自林家、看似平平无奇的《百世功》，其“五层”之数，恰恰对应着炼气、筑基、金丹、元婴、化神这五大境界。

乃是不折不扣上古传承的路子。

也正因如此，第一个疑问涌上李易的心头。

林家，一个出身玄石部的小修仙家族，何德何能，竟会珍藏着这样一部传承自上古的完整功法？

重新翻到第一层。

李易收敛心神，几乎是逐字逐句地分析功法之释义。

此层内容中正平和。

行功路线皆在常规经脉中稳健运行。

引气、炼化、归元的步骤循序渐进。

与玄门正宗的入门心法几乎别无二致。

若只看此层，任谁都会认为这是一部根基扎实的高阶修仙功法。

然而，当他将神识沉入第二层。

那