那仙人月恒子遗留的毒龙精粹，自不必多言。

酒泉谷中那道太和真水罡，便让他从一尊懵懂的螭龙石雕，拥有了护身、治伤的基础法力，而毒泉中的地气毒心煞，更是让他炼出六两九钱毒龙心血，服食之后身躯石性开始退散，肉身强劲数倍，龙躯亦生长一尺有余，四只龙爪筋肉虬结，鳞片如玄铁凝光，望之便令人心中胆寒

若是能集齐月恒子所言的六份毒龙精粹，将之合炼为六龙回心罡，也不知道届时他这具石雕铸就的身躯，是否能彻底蜕去石胎，修成真正的天生龙身？

至于那四卷汉时太平道真卷，虽暗藏杀身警兆，却实打实是上古真传。

太平道提出的元气论、承负说、守一说，皆是道教发展史上的核心思想，对后世道统影响深远。

这四册竹简虽非《太平经》本经，仅是管中窥豹，其内藏的香火调度、符箓存神、炼兵御器之术便意义非凡。

江隐虽因警兆不敢贸然修行传习，但日日捧读，亦能从元气论中悟得几分天地水元的运转之秘，从承负说中可知些许因果业力的流转，更有守一说对神魂归一之法的演绎助他完善水行之道。

而戴玉君送来的七道法术，虽是一些小法术。

但其中吞月法、小壶天术、赋神法三门，却恰巧切中了他的修行要害：

吞月法可孕养神魂，避免被毒龙怨怼侵蚀。

自不用说可开辟储物空间的小壶天术，江隐对伏龙坪的景色极为中意，早有将寒潭修成专属洞府的心思，修成此术，正好能将寒潭周边的空间拓展开来，将之铸成一处寒潭洞府。

而赋神法可将法力附着于死物之上，祭炼法器，正好能用来重焕月恒子铜炉的神通，让这尊万斤铜鼎成为他的趁手法兵。

心中有了清晰的修行脉络，江隐便不再旁骛，开始潜心钻研法术。

雪落日升、月落雪飞。

单数之日，他便潜入毒泉之下的血池，采炼地气毒心煞与毒龙心血。

双数之日，他便前往酒泉谷，潜入地下暗河，采炼太和真水罡

日落，他便返回寒潭石室，捧读太平道真卷与七道法术秘籍，钻研术法原理，从《太平洞真经·刃兵卷》中悟炼兵之法，从《小壶天术》中探空间之秘，从《赋神法》中习御器之术。

月上中天，他便盘坐寒潭旁的青石上，施展吞月法，引月华精华滋养神魂。月华如水，洒在他的龙鳞之上，泛着淡淡的莹光，神魂在月华滋养下，愈发凝练，即