相比较于那些经营粮食买卖的豪强世家，各地官员的心态更是两极分化。

要么开心，要么担忧。

或者既开心又担忧。

地方上有灾情的那些官员们，基本上都还挺开心的。毕竟有太平教帮忙赈灾，同时卖粮食控制粮价，能让他们省不少心。而且有人赈灾，给百姓提供一口吃的，他们也能再稍微多压榨一下百姓，把税收齐，或者再多捞点，饿不死的百姓大多都能继续忍耐，不会出事。

很多官员的官本就是花钱买的，自然得多捞点回本，甚至于努力多赚点。

赔本买卖谁去干啊？

况且买官也不是一劳永逸，要是出了什么问题，依旧会被撤职，过了一定年限还得续费，不多捞点可续不上费。

而担忧的，自然是有一定见识能力的官员，还得是忠心于朝廷的那一种。

他们能看得出来，由一个民间组织代替朝廷赈灾，收拢民心，肯定不是什么好事，哪怕不至于极端的想到造反。

对这种情况也还是很担忧的。

可他们同样深知朝廷根本无力，或者说不愿意赈灾，如果他们阻止太平教赈灾的话，先不提会饿死多少人？饿急的人造反闹事，成为流民乱匪，造成的恶劣影响，至少比目前的太平教要大。

所以哪怕他们内心担忧无比，却也不能阻止，最多私下讨论，或者弹劾。

一时间各地竟然显得分外和谐。

动乱匪患啥的都少了不少。

太平教的名望则一升再升。

……

与此同时，张角已经通过每天只睡三个时辰，大小事宜基本都交给手下弟子，以及两个弟弟，专心闭关半个月。

读完了丁琳送给他的所有书籍。

而让他最震撼心惊，甚至于脑袋宛如开天辟地一般轰然炸开，掀翻所有过去三观思想的，并非那三卷所谓天书。

而是更多更详细的奇怪经义。

经义虽然没有名字，可是所有内容都在高屋建瓴的总结人性，总结社会规律，总结阶级，总结矛盾弱点。他最大的敌人，根本不应该是什么皇帝，而是占据绝大多数利益，并妄图以血脉为传承，世世代代占据的那些豪强世家们。

另外生产力发展也很重要。

“原来如此，天下太平与否的关键核心是在于人地矛盾，在于人性徇私。

文帝和景帝都在努力削弱诸侯王和豪强，同时对百姓相对宽容，再加上当时人地矛