返回62 高某此生,不入政坛  殊彦首页

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开玩笑,《爱莲说》肯定是能够名传千古的文章。

《爱莲说》的原作者周敦颐,真正一提起来就能够被人记住的东西,其实也就是这篇文章了。

事实上,周敦颐在这个位面是存在的,只是他目前并没有作出《爱莲说》。

至少绝对没有流传出来。

既然如此,高大全就不虚。

反正他是在众目睽睽之下做出来的,周敦颐不管怎么争都争不过他。

更不用说高大全脑子里有周敦颐一辈子的学术精华,而且很大一部分还是他的徒子徒孙硬给他加进去的。

可以说仅凭目前的周敦颐,不管从哪方面高大全都不虚他,当面对质甚至直播论战高大全都不怯场。

本来,高大全是不准备这样挤兑别人的,虽然高大全节操低了点,但是也还没有这么无耻。

不过周敦颐这个人身份特殊。

说起程朱理学,大家最先能想起来的,肯定是程颢、程颐还有最终定鼎的朱熹。

但是实际上,程朱理学的源头,是周敦颐。

在程朱理学这个山头上,周敦颐的地位是开山鼻祖。

程颢和程颐,其实都是周敦颐的弟子。

周敦颐活着的时候,在文坛并没有太显赫的地位。

但是他的两个弟子程颢和程颐确实是厉害,二程之名,在儒家历史上也是避不开的。

更不用说二程之后的朱熹,在继承二程学说的同时,进一步把理学发扬光大,一度成为儒学的代名词。

也正是在二程和朱熹的不断抬高之下,周敦颐的历史地位也不断拔高。

以致于到了后世,都有人冠以“周子”称号。

现在周敦颐行将就木,而二程蓄势待发,朱熹羽翼未丰。

根据高大全目前打探的情报推测,理学这个怪兽,其实距离出世不远了。

而不管怎么看,高大全都是要和这个怪兽死杠到底的。

没办法,理学推崇的“存天理灭人欲”,直接就是要把高大全的未来堵死。

要是真让理学风靡九州,社会成了一摊死水,他还混个屁。

电视台就真的只能每天都放《新闻联播》了。

其实目前九州已经走到了一个拐点,高大全已经敏锐的察觉到了。

进一步,解放风气,真正进入百花齐放的盛世也是百家争鸣的乱世。

退一步,规矩森严,消弭诸多祸患的同时也会

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