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佛印手中佛珠骤停。

雨敲窗棂,茶烟袅袅。佛印烹泉注盏:“陛下此问,如问剑利抑或剑鞘利。苏学士见个人之气象,王相公见国家之气象。然气象气象,有气乃有象。譬如眼前茶烟,”他指白雾盘旋,“无形无质,却能载香,能暖手,能动人睫。”

神宗倾身:“和尚是说,气在形先?”

“气在形中,如墨在笔中。”佛印指壁上苏轼墨迹,“陛下看这‘财’字最后一捺,如刀出鞘,是谪居黄州时郁气;这‘色’字上窄下宽,是念及夫人王弗早逝之痛气。墨气即人气,人气即世气。”

帝默然,忽问:“苏轼诗末原有‘访友嗟无遇,东坡独自游’,今壁上无此句?”

佛印微笑,引帝至经橱,抽出一卷素绢。但见十四字跃然:

访友嗟无遇,东坡独自游。

笔意萧散,与前诗峻切截然不同。佛印道:“此是学士去晨补题,命僧磨去壁上旧名。彼言‘诗可示人,心事不必示君’。”

神宗抚绢良久,袖之而去。临行忽问:“佛印禅师原诗‘未百亦安康’,百字何指?”

山门外车马已动,佛印声随雨至:“百年之身,百年之世,皆在其中。”

元丰八年春,神宗大渐。召三子赵煦至榻前,授一锦匣:“俟可为时启之。”

哲宗元祐元年,太皇太后高氏垂帘,苏轼还朝。是年上巳,开封府尹钱勰设曲江宴,新旧党人皆至。酒酣,钱勰指屏风四扇:“今有佳题——仍以‘酒色财气’为韵,请诸公续貂。”

吕大防、范纯仁等各有题咏,至苏轼,提笔却悬腕不语。忽有内侍捧匣至:“太后赐苏学士润笔。”

启之,乃十年前栖禅寺素绢,其上新裱一纸,竟是神宗御笔:

酒是民膏血,色乃国之嗣。

财为政斧斤,气作天行健。

纸角有蝇头朱批:“介甫见国,子瞻见人,朕见天子。”

苏轼掷笔,竟不顾礼仪,直奔大相国寺。佛印正在菜园锄地,闻脚步笑而不语。苏轼气喘:“和尚早知今上留有…”

“老衲只知墨气会散,诗文会长。”佛印指畦中菜,“犹这种子入土,三年不发,遇春雨则苗生。当年陛下三更拓诗,五更问禅,所种之因,今结果矣。”

元祐八年,高太后崩,哲宗亲政。绍圣元年,苏轼再贬惠州。南下过嵩山,重访栖禅寺。壁上诗痕已渺,唯见新

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