顾归裳师叔，他去给药田修枝剪叶。一直干活儿到日落。

夜星闪耀，杨暮客阴神化身为自在神明，拔地而起直冲天际。

与他相伴多年的元明宝剑腰间出窍，山下一缕银光疾驰而至，正是留在贾星身旁的清净宝剑。

二剑分化阴阳，乾坤。元明宝剑越飞越高，清净宝剑直达御龙山外几乎贴住大地。两件化形巨大，张开气韵变作圆球，开始轮转。

清净宝剑自转，由阴转阳，开始顺向朝上运动。元明宝剑反之。

阴神立于阴阳图正中，两眼银光冲天，穿破由灵炁折射的虚假星空，直抵界外浩瀚宇宙。

元胎很大，大到他用观想法也只能看见一隅。宇宙很大，大道他以阴神望不穿元胎逸散的灵韵。

但仙界就在眼前。

仙界是道祖洞天，亦是他与虾元决战的战场。将其与元胎运势彻底斩断的地方。便是大罗天。

一个个星君幻化成卫星，拱卫着此地。绕着元胎旋转。一片片洞天相连，奠定了仙界三十六天的基础。他们时隐时现，介于虚实之间。

杨暮客其实出阴神的时候就可以观星了。阴神，正是观星一脉的门槛。之所以叫观星一脉就是要夜风阴神显照，看得天下尽真。

但他总觉得自己不足，他从物我有情，开始迈向物我齐平。没有齐平道，观想一番还要慢慢修改。他是抱着毕其功于一役的想法在修行。如此局面已经没有让他逍遥整理归纳的时间，早观星，早修真经。

混元道德真经，最重要的是后面的真经二字。

出自太一大道真经，以观想法筑基，分化两仪之象，去求一。而后弃一而去，坐忘弃我执，混元中求索真意。

天外大日真火来，入元胎灵韵分化易变。是以大日为乾，元胎为坤。大日为阳，元胎为阴。

界外群星幻光来，故旧容当下时空并行。是以群星为坤，元胎为乾。群星为阴，元胎为阳。

日夜交替，阴阳流转。

两仪生四象，四象生八卦。八卦易变万物生。混元大道，证见群星。

自在阴神木性生发，化作参天大树。受群星瞩目，纳群星光华。

证真以观真……我易万变，我自为王。自此绝圣弃智，同享自然，不仁之仁。

清净宝剑下落，重新回到山下的俗道观。元明宝剑入鞘，自此元明宝剑已非杨暮客用来布设纯阳的镇物，它已经自行阴阳流转，再不是归元所执纯阳灭邪之剑。