书院定然非是正法典籍之所。但到了那阁楼后还是感慨，这么大的书楼只留一日可惜了。

穗光将杨暮客引进楼里，嘱咐了几句便离去。

杨暮客在一楼打量着书架。

书架上码放着纸质书籍，书架隔层都刻画着驱虫祛尘的符文。再回头一看，大门上镀着一层灵炁隔膜。冷热常温，干燥无风。倘若俗人进了这屋子，估计两个时辰便要脱水而亡。哪怕修士可运转灵炁交互，但久了也使人疲劳。

第一层是俱是典仪书籍。有记述历史上邪神于虾元时代的典仪，有龙元龙族祭祀先天神只的典仪。这些个杨暮客都没多大兴趣。

蹭蹭上了第二层，第二层是有关礼的书籍。

杨暮客记得那斯基道人所说，扶礼观有礼经。他找了一圈，果然在末尾的书架上找到了一本原本。前面的大多都是修士批注版本。他只想看看扶礼观的得道之人所着书籍，没兴趣拾人牙慧。于是抽出一本原典捏在手里继续往上走。

三楼是杂书。多是些游记，杂记之类的书籍。

杨暮客挑了一本《西海见闻》，然后又拿了一本《中州游记》。作者同为一人，叫祁昶真人。祁昶不是道号，就是本名。杨暮客对于扶礼观几位仙人入观之后就见过香火牌位。这祁昶正是其中之一。想来成仙得道之人的留笔应该有趣。

三楼的隔间有阅览室。阅览室里开窗通风，隔绝与书楼阵法。在此看书自然不惧失水之疾。

礼经有点类似于逍遥游。通篇都是寓言故事。讲述了各种礼的由来和规章。

其卷首却有礼教乃治民之本这句话。但并非最重要的句子。

最紧要的是。礼乃规章，当与时俱进。万不可待其积重难返，悔之晚矣。

后面的有关礼仪的故事也因这句话展开。从虾元，讲到了龙元，从龙元，讲到道元之初。

读到这里，扶礼观有意脱离天道宗的行为逻辑便明了。拿着典籍文章，当做变成墙头草的行为指导，扶礼观方丈乃真小人也。

放下书本，杨暮客感慨良多。忽然福至心灵，想到了脱身之计。

他下楼走出书楼，穗光就在外头站定。

“紫明上人有何需求？”

“心有所感，怕灵感稍纵即逝。还请堂主引我去见方丈。”

“这……方丈有事，怕是此刻见不到。”

杨暮客觉着见不到最好，“如此便请堂主代为转达。”

“上人请说。”