一种安心的感觉。
「阿兄。」赵琅嬛轻声呼唤了一声。
见曹倬未醒,便又轻声呼唤:「夫君。」
曹倬依旧没有回应。
「夫君!」这次,赵琅嬛的声音大了几分。
「嗯?」曹倬顿时惊醒,揉了揉眼睛,睡眼惺忪的看向妻子:「夫人,何为?」
「已经卯时了,还得去给伯父伯母敬茶问安呢。」赵琅嬛说道。
「哦...对对对。」曹倬揉了揉眼睛。
因为父母早亡,因此大伯父和大伯母便担任起了父母的角色。
出于孝道,自然是要去问安的。
这叫做庙见之礼,主要是针对新娘的。
这既是一种身份的象征,同时也是束缚。
所谓身份的象征,那就是在一个家族中,只有正妻大娘子才有资格给公婆敬茶问安。
所谓束缚,自然是因为这个礼节发展到现在,已经演变成了婆婆给儿媳下马威的场合了。
都说儒家礼教束缚人性,但实际上大周现在的情况反而是儒学势微,佛道两教大行其道的风气。
在这样的社会背景下,许多原本的礼节也都变了味了。
敬茶只需要一次,而侍茶则是每天都要进行,以彰显孝心。
一些礼教森严的家族,甚至要新媳妇做到晨安暮省。
名为礼仪,实为压迫。
以孝为名,折磨新娘子至如此。
不过这些,在鲁国公府和宋国公府都不存在的。
大伯曹璨是武将出身,对礼节这些本就不在意。
伯母陈氏,出身书香门第,自小读儒家圣贤书,对这些不必要的繁文缛节反而极其反感,张口必称「此乃乱礼。」
再看妻子,赵琅嬛娘家也不是能随便拿捏的,是和曹家对等的元勋家族。
赵琅嬛本人,也不是华兰那种近乎逆来顺受的性格。
真把这姑奶奶逼急了,让你知道知道什幺将门之女。
然后,便是曹倬本人。
曹倬在曹家能不能说上话?那可太能了。
谁让我姐姐是皇后,我的皇帝姐夫还对我极其信任呢?
至于说对赵琅嬛的态度,别说赵琅嬛从小和自己一起长大,是有感情基础的。
哪怕就是纯粹的政治联姻,出于家族利益和自己的利益,曹倬也不会允许自己的正妻受委屈。
再说了,曹倬也不想因为这种

