他的“教化”工作，开始了。表面上看，秦风完全是按照多宝教的标准流程在进行。他在一个稍大的洞窟里，面对着一群瑟瑟发抖、眼神空洞或充满敌意的孩子，声音平板地宣讲着多宝教那套扭曲的教义：

“多宝天尊，乃是无上至尊，赐予吾等超脱凡俗、驾驭万器之伟力……”

“血肉苦弱，法器永恒。唯有将自身与法器融合，方能获得真正的力量与不朽……”

“尔等既已入我圣教，受天尊恩赐，种下法种，便与过往彻底了断。正道虚伪，视吾等为邪魔，必欲除之而后快。从今往后，圣教便是尔等唯一归宿，坛主秦朱大人，便是赐予尔等新生之人，当心怀感激，尽心侍奉……”

这些话，与当年那些多宝教徒灌输给秦风和他的同伴们的，如出一辙。旨在摧毁他们过去的认知，灌输绝对的服从与对“圣教”的依赖，并将外部的敌意转化为对内部的恐惧性忠诚。

但秦风在“照本宣科”的同时，巧妙地进行了“添油加醋”和“重点强调”。

他将魔器与血肉融合的痛苦，描绘得更加具体、更加骇人听闻，仿佛每时每刻都在承受凌迟酷刑；他将正道修真界对魔门的“零容忍”政策，说得更加绝对、更加血腥，宣称一旦落入正道之手，抽魂炼魄、永世不得超生都是轻的；他将修炼多宝教功法的未来，描述得一片昏暗，进阶无比艰难，动辄走火入魔、爆体而亡，唯有对多宝天尊奉献绝对的信仰、对坛主保持绝对的服从，才有一线渺茫生机……

他甚至在宣讲间隙，会“无意”地引导这些孩子“回忆”过去，回忆家乡的阳光、父母的疼爱、伙伴的嬉戏、食物的香味……

然后立刻用严厉的语气打断，强调那些都已经“永远失去”、“是阻碍你们变强的软弱”，要他们“感恩”圣教和坛主给了他们“抛弃软弱、追求力量”的机会。这种强烈的对比和情感撕裂，让许多孩子更加痛苦和迷茫，但也让其中少数心志不坚、或本就心怀恶念者，产生了扭曲的认同，既然回不去了，既然外面都要杀我，那我变得更强、更狠，不就可以为所欲为了吗？

除了“言传”，秦风更注重“身教”。他利用自己“教官”的有限权限，在生活中尽量给予这些孩子一些微不足道的“关照”。

当守卫教徒因为某个孩子动作慢而挥起鞭子时，他会“适时”出现，以“耽误讲经时辰”为由制止，或是接过鞭子，看似严厉地抽打几下地面，呵斥几句了事；当分配那少得可怜的食物时，他会“偶尔”分