心中微微一笑，脸色却是不动，又追问道：“大师说的是佛经中的解释，在武学之中空字该作何解呢？”

空眉道：“贫僧见识浅薄，正要请教。”

杨晋道：“恕我斗胆，想先听听大师的见解。”

空眉说道：“如此贫僧献丑了。空即虚无，在武学中，似乎指这最后一招要...要浑不着力，方能发出最大威力？”最后一句说得小心翼翼，显然底气不足。

“既然浑不着力了，加诸敌身，又如何伤他呢？”杨晋问道。

“这...”空眉不能答，“那以小施主之高见呢？”

“高见不敢称，我于佛经只略通一二，谨提出来，请大师指正。”杨晋侃侃而谈，“何为空？佛家经典中多有论述，但于世俗之人听来，未免太过晦涩。我用白话通俗来说，空便是指世间万物万象皆无独立、固定、不变之自性，大千世界皆有空性，都是‘缘’起而生，‘缘’尽则灭。

佛法中的空，道理深刻，见解精妙，三天三夜也讲不完，但在佛家武学里，我认为‘空’之一说与佛法中虽颇有相通之处，却并非照搬原义，而是当有特指。”

空眉忙问：“特指什么？”

“贵寺武学中的‘空’字，既非虚，也非无，而是——”杨晋微微一顿，看向了空眉的眼睛，只见他目光中透出了一股热切，“「无常」！”

杨晋见二叔等人还是一脸疑惑，继续解释道：“佛法中无常的意思，便是指没有恒常。也就是说，这‘两手空空’的绝招，并没有固定的发功法门。每次使出此招，发功技巧、经脉线路都截然不同。所以贵寺武经之中于此修炼法诀不立文字，因为立无可立。”

一门功夫竟然没有固定的发功法门，人人都是闻所未闻，但杨晋又旁引了佛理为证，似乎头头是道，众人尽皆瞠目不已。

杨晋的这几句听在空眉耳中，却犹如「大如来印」打在身上，叫他躯体顿时一震，目光突然失焦，耳中嗡嗡作鸣，好一阵才缓过神来。此论他以前从未耳闻，但他毕竟常听寺中僧众讲法辩论，内心猛然生出了一个强烈直觉，此乃正解无疑！

他身子微躬，连忙问出疑惑：“可...见性师叔两次使出此招，却是同样的运功法门。”

“所以他一辈子只用出了两次。”杨晋道，“但并非见性大师运气不好，恰恰相反，是他运气太好，此招之真意既在于「无常空」，要想瞎猫碰个死耗子的使出一次，料来定如大海捞针一般，一辈子凑巧一回也难，而他竟然能凑巧