雄不必像真正的底层青年那样，为了一份糊口的工作挣扎，他有大量的时间和经济余裕去接触各种思想，包括那些激烈批判现有体制、否定他父辈生存方式的激进理论。 “

说到这里，上杉宗雪也忍不住微笑。

热血青年满口宏大叙事的愤青进入社会要开始工作之后，一切都开始会变得不一样了。

大好青年在加班和忙碌中很快就开始学会了抽烟、学会了喝酒，读物从黑格尔、康德和费希特变成了《人在中戏，开局娶了刘天仙》，每天下班之后唯一想干的事情变成了躺在床上刷手机，打开电脑就是一个三角洲三角洲三角洲。

他稍微调整了一下坐姿，继续说道：“其次，也是更关键的一点一一”雅库扎原罪&39;。 仓石俊雄的血液里流淌着他无法选择的出身。 在主流社会眼中，甚至在法律定义上，他的父亲是罪犯，是社会的“污浊&39;。 这种与生俱来的“污名&39;，对于任何一个心智敏感、接受了现代平等法治教育（哪怕是在三流大学）的年轻人来说，都是巨大的精神负担和耻辱来源。 他越是衣食无忧，这种“我的优渥生活建立在肮脏罪恶之上&39;的认知撕裂可能就越强烈。 “

窗外，一片废弃的工厂群掠过，锈蚀的钢铁骨架在灰暗天空下显得格外凄凉。

“所以，他投身所谓的”革命&39;，偷取象征父亲权力与罪恶的枪械，其深层动机，很可能并非单纯的政治信仰，而是一种极度激烈的、试图“自我净化&39;和”弑父&39;（象征意义上）的行为。 “

上杉宗雪的声音依旧冷静，却剖开了血肉：”他憎恨的不仅是“旧体制&39;，更直接的是赋予他生命和耻辱的源头一一他的父亲，以及父亲所代表的那个黑暗世界。 通过加入一个宣称要扫除一切“旧污秽&39;的团体，并动用从父亲那里”窃取&39;的力量（枪），他或许在幻想中完成对自身“原罪&39;的清洗，并证明自己与父辈截然不同，是「洁净&39;的、”崇高&39;的。”

柏木仁静静地听着，脸上的讥误渐渐褪去，眉头却皱得更深。

他不得不承认，上杉宗雪的分析直指核心，比他简单的“离谱”论断深刻得多。

“至于所谓的”穷生奸计，富养良心“”上杉宗雪轻轻摇头：“这句话被很多人误解了。 它不是说贫穷必然孕育邪恶，富裕必然滋生善良。 而是在描述一种社会现实：当基本的生存压力占据个体绝大部分心智时，“良心&39;、”理想