，而心扰之；人心好静，而欲牵之。”施闲此刻的意识中仍残留着对生的执着，对弟子的牵挂。

这些情感如同丝线般缠绕着他的真灵，让他难以触及那最本质的道源。

他想起了功法中，对于“无妄”的描述：“无妄为基，真实为本，无我修行。”

所谓无妄，便是不执着于虚妄的表象；所谓真实，便是洞察事物的本质；所谓无我，便是超越个体的局限，与道合一。

施闲开始尝试摒弃那些杂念，让意识回归最纯粹的状态。

他不再去想自己的生死，不再去想弟子们的安危，甚至不再去想自己是谁。

他只是静静地感受着真灵的存在，感受着它与道之间那微妙的联系。

渐渐地，施闲进入了一种玄之又玄的状态。他的意识仿佛融入了虚空，与天地万物化为一体。

明明失去了修为和法力，但他还是能感受到两万名弟子门徒，分散在正道辖区的各个地方。

虽然自己只能作为一个旁观者，只能看，不能说，无法干涉他们。

但施闲还是通过他们，感受到了他们周边草木的生长，流水的潺潺，风的轻拂...

他甚至能感受到这两万名弟子门徒真灵的律动。

能感受到他们身边真灵的律动，能感受到自己身边真灵的律动。

原来，这个世上的每个角落，或多或少，都存在着不少真灵。

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