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度不过，自然就是个死。

可就在这时，天火刚好熄灭，天道开始反馈，金色灵光如瀑布般倾泻而下，瞬间包裹住施闲残破的身躯，被焚化的躯体以肉眼可见的速度重生。

那即将熄灭的黑色阴火一顿，竟重新旺盛起来，再次从涌泉穴钻入，沿着原来的路线，将刚刚修复的躯体再次焚烧一遍。

而已经暗淡的金色灵光也随之亮起，继续修复着施闲的躯体。

如此反复，第三遍、第四遍……

天道制定的两项规则，竟在此刻自己与自己“打起了架”，形成了一个诡异的循环。

这一切的根源，皆因火灾的最后一项考验：“修士能否在肉体焚烧的剧痛中保持元神不动。”

而这种现象，在其他修士身上，是几乎不可能呈现的。

天火未过，便招引阴火，这是修士渡“火灾”的大忌。

半步渡劫期的元神和肉体，都承受不住两火的共同煅烧，也承受不住阴火的第二次煅烧。

强烈的痛感，会立即让修士失去思考能力，十死无生。

但施闲不知道啊！

又没有师长跟他说不可如此。

好在施闲的元神太过于强大，远超他当前的境界，这点天火与阴火根本撼动不了他的元神，甚至无法突破元神为保障思绪清明而自动竖起的感知屏障。

而且即便肉身被焚尽，施闲也可以单单凭借元神，存活于世。

这种现象，苍胜神州虽然没有，但在一些其他的地方，是存在的。

即，尸解仙。施闲这种情况，算是火解仙。

算是仙中下品，但苍胜神州上并没有此道修行之法。

于是，外界便出现了这诡异的一幕：阴火焚烧，灵光修复，周而复始，无休无止。

而此刻的施闲，依旧沉浸在对“我执”的思考之中。

他认为，自己对化形的渴望并非“我执”，而是对正常生活的向往。

对力量的追求并非“我执”，而是为了保护弟子和宗门。

对自由的向往并非“我执”，而是对束缚的突破。

这些渴望，皆是正面积极的，算不得“我执”。

在他看来，“我执”并不等同于执念，而只是执念的一部分。

“何为执念？”

“说得好听些，叫坚持、坚守、坚韧。”

“这些，算不上‘我执’。”

“说得