之重，保护筋脉、丹田、穴窍的方案也不能遗漏，而带有特殊功能的方案则最为复杂，它既涉及到昭野目前正在修行的《先天百神大法》，又关系到以后要修行的功法，三人为此展开了长时间的深入探讨。

这其中，施闲境界高，看得远。阿卯理论好，看得深。己忢则纯粹仗着二师兄的身份，在那天马行空的胡说八道。

但好歹还是确定了下来。

第三个议题随之而来，那就是昭野的第二个主修功法。

这一次，给出主要意见的是阿卯。

施闲在这件事上没怎么发表看法，毕竟什么功法都能修，他的感受太过主观，而且很难具有可复制性。

己忢则直接选择了沉默，以他的见识，他压根说不出什么来。

阿卯给出的建议丰富且专业，这次会议之所以要准备一个月，就是为了研究这个。

昭野能选择的好的功法，好的方向，有很多。

他可以再主修五行类功法，修炼此类功法可借助五行之力滋养神魂，并借由五行元素的调和与运用，让修行者对五行物质层面的理解反馈到神魂修炼上，使神魂在五行能量的滋养下更加灵动和强大。

他可以再主修阴阳类功法，阴阳的平衡、相互依存和转化，能够极大的促进阴魂和阳魂的转换，甚至阴魂阳魂并存，能使神魂在阴阳调和中达到更高的境界，增强神魂的稳定性和感知能力。

他可以再主修自然感悟类，借着对自然万物的观察和思考，让神魂更加贴近自然，提升神魂的灵性和悟性。

他可以再主修有情类功法，修行神魂类功法的人往往容易陷入自我精神世界，心劫难度远超其他修士，但有情类功法可以解决此类问题。

他甚至可以再主修无情类功法，只是阿卯不敢说，江愈明的事情他当然清楚，再来一个，己忢得疯。

唯一有些冲突的是体修类功法，体修专注修身，而昭野目前主修的《先天百神大法》专注修魂，一个人，怎么能专注两个完全相反的方向？那不是自己和自己拔河么？实在难以协调。

当然，前面所提到的这些方向，都是以《先天百神大法》为主，其他功法配合它进行强化。

也可以反过来，让《先天百神大法》服务其他类别，这样可选择的面就更广了。

而昭野最终选择的，正是这种反向搭配的方式。

他挑选了一种极致的斗法型功法《阴阳雷动诀》，这是杂糅了阴阳类和自然感悟类雷系的跨界