在理清了乾黎的记忆和处境后，施闲和己忢这一对师徒，从乾黎的遗物中拿出了一本功法，《红尘历心诀》。

其实，己忢这三百多年的捡尸经历中，也捡到了不少正道功法。

但只有功法是没有意义的，没办法名正言顺的混入正道，就是修炼了正道功法，也只能是东躲西藏，束手束脚。而以己忢目前的境界来看，基本只有一次转修的机会，所以他们只能默默的在边境处等待着。

毕竟，无论谁，都喜欢自由自在的生活在阳光之下。

而施闲是有条件转修的，但他一直没有这么做。

其一是因为施闲要持续向己忢供给地煞之气，供其修炼和消耗。

其二，己忢目前还朝不保夕，生活的如下水道里的老鼠，转修是不会马上返回巅峰的，这段低谷期里，己忢的安全难以保障。

其三，己忢的转修，需要施闲保持尽可能高的修为水准，才有可能给他提供更多的帮助。

其四，魔种是目前修炼的功法形成的神通，转修后，这个神通不知道是否还会存在，如果不存在，施闲将和己忢失去联系。

所以，施闲把自己的转修，摆在了己忢转修之后。

师徒俩并没有贸然行动，而是合力研究起这本《红尘历心诀》来，经过一番探讨。

师徒俩确定，己忢依靠魔种，修炼《红尘历心诀》，依然是中上之资，换句话说，比乾黎好一些。

从心魔祖师的记忆中来看，魔道派遣魔修转修潜伏时，都是选择杀孽较轻的修士，并为他们选择相通的正道功法，如七情六欲类转修成正道的有情道和无情道功法；魂修类转修成正道的神魂类功法；血修类转修成正道的五行类功法；噬体类转修成正道的体修类功法等。

一是能够运用此前的修行感悟，快速提升境界。二是本就具有相通属性的正魔两道功法，对修行者的资质要求也相对接近。

原本修炼七情六欲类的魔修，就算想转修成正道的体修类功法，你的资质也不一定达标啊。

而《红尘历心诀》这本正道有情类功法也再一次印证了这点，它确实与己忢之前修炼的《七情炼魂劫》有着许多的互通之处。

两人推断，转修后，己忢应该能凭借之前的修行感悟，快速提高到一个还算可以的境界。

至于具体水平，那要转修后才能确定。

于是施闲又开始着手布起阵来，不用怀疑为什么每次好像都是施闲干活，己忢看着。