域进行了划分，所有的领地，都归属于顶级宗门之下，无论是大、中、小型还是微型宗门都只剩下了建宗权，而失去了领土权。

正道的领地划分相对复杂，依据宗门位置、山川河流走势和历史国家等因素，进行划分。

魔道则非常简单直接，直接拉直线，有的顶级宗门为了方便辖区的管理，甚至举宗搬迁。

至此，苍胜神州仙道管理凡间的模式，正式形成。

同时，正魔两道一方面出于对凡间的管理，需要大量的基层管理者。另一方面出于大战的考虑，也是需要很多仙兵作为基本盘。所以即便仙苗的资质再差，只要有灵根，都会被纳入宗门，进行教导和修炼。

而魔道的这种“高效”模式，正道说不眼红那是假的，但正道宗门受限于修行功法，不敢做这种“伤天和”的行为。

甚至在力所能及的范围内，还不能不阻止魔道的行为，不然道心蒙尘，轻者前途尽毁，终身不得寸进，重则走火入魔甚至引动天雷加身。

但这种所谓的“高效”，带来的是毫无未来的底层生活，自然也在魔道的凡间产生了极大的反弹，一些地方甚至由于害怕沦为“人材”，产生了暴动和大量的治安问题。

这时又不得不提到前文的顾南一。

在他的进一步建议下，魔道辖区内开始大力发展娱乐业，一般性的自不必说，赌场、酒馆、勾栏，甚至成瘾性的消费品也是大行其道，毫无管控。

而且在城区阵法的影响下，纵情声色并不会有任何副作用，纸醉金迷、声色犬马不断麻醉着魔道凡人的神经，强化他们对金钱物欲的追求，以及对死亡的逃避，减低了恐惧。

一时间施闲甚至怀疑这个顾南一是不是也是从蓝星穿越过来的？

但不得不说，顾南一的这一系列措施确实成功的把矛盾转移了出去。

而有意思的是无论是正道还是魔道，都没有宗门利用宗教信仰的力量管理凡人。

一是修仙者逆天改命，只会信奉自己，信仰宗教有违心中信念。

二是该世界仙凡界限模糊，宗教一旦势大，不利于宗门管理，甚至影响宗门门徒心态，得不偿失。

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