，这枚赤红玉简里面记载的东西竟是几种突破化神的方法。

据玉简中所说，此界修士突破化神，是没有任何辅助破境的灵丹或者灵物可用的，只有靠自身强行突破。

这样一来，就导致此界化神期修士极为稀少。

哪怕是在数万年前的上古年代，化神期修士同样是最顶尖的存在。

自古以来，能够修炼到这个境界的修士，可谓是凤毛麟角。

他们无一不是天才中的天才，且福缘深厚之辈。

玉简之中，列举了数种让人感觉匪夷所思的突破化神之法。

虽然丁言只是一个结丹期修士，但里面很多方法他感觉根本不是寻常元婴期修士能够完成的，哪怕是元婴后期修士都很困难。

比如说其中有一种方法名为神光破境法。

此法虽然对于修仙者本身所修行的功法没有任何限制，但却需要凝练出包括北极元光在内的四大神光，藉助神光威能辅助冲击化神。

另外三大神光丁言并没有见过，但北极元光的可怕之处他可是亲眼所见。

估计就是元婴期修士遇到这种神光，稍有不慎之下都会身死道消，更别提自行修炼出这种神光了，而且还要集齐四种，简直是让人匪夷所思。

修仙界中，自身是元婴后期大修士，又能够修炼出四大神光的，其神通和手段有多可怕，想想都让人心颤。

这种级别的存在，别说是普通元婴期修士了，恐怕就是化神期修士都可以过上两招吧。

当然，这些仅仅只是丁言自己胡乱猜测的。

毕竟他本人尚未结婴，对于元婴期修士的认知并不算太多。

也许元婴期修士有能力修炼四大神光也未可知。

除了此法之外，玉简中还列举了不少类似的化神之法，比如真水破境法，不但需要修仙者本身修炼的是水属性功法，而且还要自行修炼出包括一元重水，黄泉真水在内的六大真水。

届时采取六元归一之法，以六种真水神通来辅助冲击化神。

在丁言看来，这种方法和修炼四大神光并没有什幺区别。

这些真水寻常修士别说修炼了，就是找都不一定能够找得齐。

另外还有类似藉助真火，天雷，阴阳，双修，五行，甚至是上古真灵血脉来辅助冲击化神之法。

其中，丁言倒是对双修之法和五行之法产生了一些兴趣。

双修之法暂且不说，此法虽然实现起来最简单，但