能广行于世，集万民之心愿，汇兆亿之善念，其功德如海，回向之力沛然莫御，或可助陛下消灾延寿，乃至福泽社稷。”

李贵妃身子前倾，激动起来：“是何法门？大师速速讲来！”

太子朱翊钧也竖起耳朵。

“阿弥陀佛！”达观宣一声佛号。

接着说道：“此法门，便是净土法门，亦称“念佛法门’。”

李贵妃问道：“净土宗？可是那“家家阿弥陀，户户观世音’的净土？此非寻常百姓口诵佛号即可？”达观颔首：“娘娘明鉴，正是此宗。”

“此宗源自东晋慧远大师庐山结社，专念阿弥陀佛，求生西方极乐净土。”

“其要旨，全在“信、愿、行’三资粮。尤以“行’为最简易殊胜之门径持名念佛。”

“无论僧俗贵贱，无论识字与否，但能口诵“南无阿弥陀佛’六字洪名，念念相续，即能与佛愿力感应道交，种下往生净土的菩提种子，更能积累无边福德。”

达观和尚似乎有些纠结，他本不愿意向李贵妃推荐这一法门。

他出身禅宗，若不是为了好友，他也不会说这些。

但是达观和尚想到天下百姓，继续说道：

“此乃释迦如来为末法时代烦恼深重、根器浅薄之众生，大开之方便法门！”

“其殊胜处，正在于“简易’二字！不假高深义理，无需皓首穷经，唯赖至诚一念，他力接引。”“昔日善导大师于长安教化，满城佛号不绝，其盛况，岂非万民同愿共修之大功德田？”

李贵妃若有所思：“大师之意，是让天下百姓皆诵佛号，以此汇聚愿力，为陛下祈福增寿？”“善哉！”达观眼中智慧之光流转，“然，欲使万民皆能持诵无误，心无挂碍，却有一层障碍，娘娘可知为何？”

李贵妃摇头。

达观语出惊人：“障碍便在“文字’！”

“佛号虽仅六字，然“南无阿弥陀佛’六字，笔画繁简不一。”

“百姓多不识字，或识字亦难解其全意，纵有向佛之心，诵念时难免迟疑、错漏，或依乡音讹传，心意便难专一，功德亦随之减损。”

“此非佛门设教本意，实乃文字之隔阂所阻！”

他向前一步说道：“贫僧近日闻京师有“新古文运动’之说，倡简字白话，开启民智。”

“初闻惊诧，细思之下，此风潮竟暗合我佛“普度众生’之大慈悲、大方便！”

“试想，若能将这