民智’，实则是要动摇国本，使上下尊卑混淆，礼乐崩坏！”“中书门下五房身为朝廷机枢，非但不加制止，反推波助澜，其责难逃！此风若长，他日科举考卷是否也要用此「简字’？朝廷邸报是否也要变成此等白话？国将不国矣！”

王羡环视一周，看到不少人脸上露出深以为然的表情，他知道虽然六科因为考成法消停了很长时间，但是对于苏泽和中书门下五房的本能厌恶还在。

这不是中书门下五房示恩就能解决的。

王羡立刻趁热打铁：“严给事中！您是我六科德高望重的老前辈，吏科掌印！”

“值此圣道危殆之际，您岂能坐视？我等已联名具疏，痛陈此弊，誓要弹压此妖风，追究中书门下五房失察纵容之罪！只待您这吏科掌印带头署名，便是雷霆一击！”

听到这里，严用和连忙说道：

“王给事中，还是先将奏疏放下，老夫看完再说吧。”

严用和的办法是以托待变，先把事情拖延下来，就有回旋的余地。

但是显然王羡不准备给他机会，而是说道：

“那就请严给事中现场看，看完再给大家答复吧！”

与此同时，苏泽在中书门下五房，写完了一份奏疏，塞进了【手提式大明朝廷】。

苏泽这份奏疏，可以说是相当的保守了。

他上奏朝廷，请求《乐府新报》也出版一份简化字的版本，用来向普通百姓宣传朝廷的政策。苏泽很清楚，如果强行推广简化字，必然会在朝廷遭到巨大的阻力。

读书写字，这是读书人的选拔标准。

书法，也是文人骨子里的风流。

字简文白运动，必然会遭到如今这些通过读书科举获得成功的读书人反对。

有关文字这种民族最基层代码的改革，最好的办法还是自下而上的。

正如韩柳的古文运动，就是他们利用自己文坛宗师的身份进行号召，获得民间读书人的支持，最终成为了一股文化风潮，直接扭转了四六骈文的文坛浮夸之风。

可以说，唐宋八大家的古文运动，对于中华文脉，有着正本清源的政治影响力，绝非是一场单纯的文化运动！

苏泽很满意何心隐和李贽的办法，先从舆论上入手，从文化上进行改造，打出新古文运动的旗号。等到新古文运动获得基层读书人和百姓认可，大家都开始私用白话和简体字写作，那上层再怎么反对，也会被嘲讽为“孔大”这样的老古板了。