剥草原的普通牧民。

如果是普通货物还好，大不了就不买了，铁器或者大明的新奇货物，也仅仅火爆了一时。

但是蔗酒和高粱酒，酒类的成瘾性，这类货物一旦染上，就只能持续购买，这让酒成了最佳的盘剥工具很多部落的勇士，都染上了酒瘾，将家中所有能够变卖的东西都卖了，将所有能喘气的牲口都卖了，就为了换一口酒喝。

而商品贸易的另外一个特性，就让贫富分化越发的严重。

再加上票号这类新的金融工具，放贷更是加剧了这种分化。

晋商票号以“贻酒贷”为饵，年息竟达“驴打滚”之利。 当牧民无力偿还时，买办勾结部落头人强占草场，致使“十帐之民，七帐无牧地”。

越发激烈的矛盾，又重新激发了大明和草原的矛盾。

这时候，又有人开始怀念以往的日子。

就在上个月，蒙古的一个部落，自称是黄金家族后裔特木尔台吉部，公开焚烧大明货物，宣称：“汉人的糖腐蚀战马的铁蹄，商队的铜钱比弯刀更锋利，它们正在阉割长生天的子孙！ “

特木尔台吉部的呼声绝非个例，这个部族一直都在反对和大明贸易，他们的部族少年被禁止接触茶叶瓷器等大明货物，从小就要学习骑射，不可以接触大明的武器。

特木尔台吉部的反抗，还没等到大明的报复，就首先被黄台吉汗派人镇压了。

原因自然也很简单。

黄台吉的汗廷，七成税收来自商队“抽分”，王帐贵族靠着专卖权堆积起汉地丝绸包裹的穹庐。 如今的板升城，更是草原的明珠，这座城市可以说从没有这么富庶过。

上一次三娘子过生日，城墙上都挂满了大明的丝绸。

大明京师的新奇产品，江南流行的新织锦，半个月就能出现在黄台吉的宫廷中。

特木尔台吉部的反抗被镇压，但是认同特木尔台吉部想法的部落越来越多，特别是那些原本就没有从马市贸易中获得好处的部落，更是认同特木尔台吉部的口号。

而这个时候成立草原通政署，无疑就是在拨动草原上敏感的神经。

这草原通政署要怎么搞，才能在不激发草原的反对中，完成这条“信息高速路”的铺设。

这是非常考验政治智慧和办事能力的事情。

这个邵学一，到底能不能胜任？

但是想到他是杨思忠推荐的人选，应该是能胜任吧。

邵学一回到家中，