，其中还有几个火者国主的使者，经常出使叶尔羌。

这种帽子颜色不同，其实是叶尔羌内部两个不同的宗教派别。

黑山派和白山派。

叶尔羌汗国主要信仰的就是黑山派，这是一个信奉神秘主义的派系。

而叶尔羌汗国内部，还有一个名为白山派的信仰。

两派泾渭分明，甚至要比部落身份带来的隔阂还要大。

白帽的就和白帽的聚集在一起，黑帽的就和黑帽的聚集在一起，两者可以说是井水不犯河水。 刘秉生在中原，原本无法无法理解这种宗教狂热。

但是久在西域，如今也算是明白了，这类教派之间的战争，甚至要比国族之间的对立还严重。 而且有时候宗教派系之间的斗争，和儒家学派之间的斗争也差不多。

刘秉用儒学之间的斗争来套，到是很快也理解了。

黑山派算是叶尔羌的官方派系，叶尔羌上层，以及吉尔吉斯雇佣军都是信仰此派。

正如所有官方学派都会腐化堕落一样，黑山派的传播过于信赖上层，逐渐失去了对底层的凝聚力。 白山派的信仰更加简单，也更加亲民，很快就在中下层之间流行开来。

白山派最早被蒙古支持，是东察哈台汗国的官方信仰。

蒙兀儿骑兵主要信仰此派，在叶尔羌北部地区，很多部族也信仰此派。

如今两派虽然在阿不都克里木汗的统治下，暂时在一起合作，但还是泾渭分明。

也是说，阿不都克里木汗手下两大精锐力量，蒙兀儿骑兵和吉尔吉斯雇佣军，其实是相互对立的。 刘秉随卫兵穿过嘈杂的营区，目光扫过泾渭分明的白帽黑帽两派士兵，最终停在金帐前。

果然，刚刚出现在营寨上的就是阿不都克里木汗。

阿不都克里木汗端坐虎皮椅，两侧吉尔吉斯佣兵首领按刀侍立，帐内弥漫着乳香与皮革混杂的气味。 “尔是大明使者，为何要代表兀慎人而来？”

“兀慎人攻打本汗保护的火者，贡献哈密城，本汗不过是来帮助火者夺回哈密城的，明使为何要介入其中？”

阿不都克里木汗说的是汉语，

汉文明实在是太强大，整个中原文明控制地区，凡是能形成几代承袭的，能称之为国家的地方，上层的贵族教育都是要包含汉语教育的。

阿不都克里木汗这句话也有水平，打仗都要师出有名，他首先说明的是叶尔羌汗国出兵的正义性。 刘秉冷笑说道：