风渐起。自那之后，陆大有便肩负起守护华山门户与教导留守弟子的重任。

驻守期间，陆大有將心血倾注於门中近二十名弟子的武学进境上。他深知武学一道，贵在契合对於华山派根基的“入门十三式”，他並未要求弟子按部就班、循规蹈矩地习练。

凭藉其超凡的眼力与深厚的武学修养，他能一眼看穿每位弟子对其中哪一式最为契合，哪一式最能激发其潜力与悟性。

於是，他摒弃了传统的顺序教学，转而因材施教：

七师弟陶钧，陆大有观其筋骨劲力，发觉其天生適合掌法，反而不甚契合轻灵的剑路。

尤其对自己早年所得的一部精妙《伏虎掌法》契合度最高，他毫不迟疑倾囊相授，助他打好基础。陶钧得《伏虎掌法》后如获至宝，习练起来虎虎生风，进境神速。

师娘座下的女弟子中，卫玉琪身姿轻盈，手腕灵活，对“玉女十九式”展现出不俗的天赋。

陆大有同样悉心指点，结合《玉女心经》的部分精要（非核心內功），助她將剑法的灵动迅捷发挥得淋漓尽致。

林平之在眾弟子中入门较晚，习武之心最为迫切，他时常恭敬地向陆大有请教剑法疑难，陆大有亦不藏私，无论是华山剑法的精微变化，还是对敌时的实战心得，皆耐心指点，助其夯实根基。

当然，还有小师妹岳灵珊。她的《玉女心经》修为已至关键瓶颈这《玉女心经》越到精深之处，越是步步惊心。

行功之时，体內阴柔真气流转加速，极易生出燥热幻象，稍有不慎便可能心神失守，真气岔行，轻则內伤，重则走火入魔，经脉俱焚。

到了此等境界，单凭已力已难以为继，必须有一位功力深厚、心意相通之人从旁护持疏导，方保无虞。

而此功合修，尚有一处极难逾越的关隘：行功之际，修炼者全身真气蒸腾，如同置身熔炉，炽热无比。

此热气必须立刻发散，不得有片刻阻滯。因此，修炼之地必须空旷无人，修炼者亦须將全身衣衫尽数开，使热气得以畅快透出体外。

若衣物遮蔽，热气鬱积体內不得宣泄，则小则引发重病，大则顷刻间焚毁五臟六腑，性命难保！此非危言耸听，乃功法特性所致。

此难题看似尷尬，实则解决之道並不复杂。何须寻觅什么隱秘丛？只需寻一间宽空旷、通风良好的静室，两人之间隔一匹素白长绢即可。长绢垂落，既能分隔视线，又不妨碍热气透绢而出，自然消散於空气之中。