，大学士却是毫不在意，继续滔滔不绝道：

“东藩小国不比天朝，其民表面顺从，其实顽劣，不堪教化，远者隋唐三伐高句丽而不下，劳民伤财，为天下笑；近者忽必烈九征高丽而未取完胜，空耗国力；陛下英明神武，一战而定平安、咸镜两道，武功不在秦皇汉武之下，然马上得国易，马下治国难。若对本地族人逼迫过甚，怕只会适得其反。陛下不知当年安南之事乎？杀俘不祥，若肆意杀戮，横征暴敛，到时激起民变，又要消耗天下兵马征讨，得不偿失。因此，臣以为，对朝鲜国，当以怀柔为主，弹压为辅。给李倧一线生机，给朝鲜人希望，如此，便再没有人会与我大齐死战，可将平安、咸镜道叛逆诱至关内，再行处置，为袁知府报仇雪恨·····”

听君一席话，胜似一席话，孙传庭大声反驳。

“陛下！此乃腐儒之论，误君误国！陛下不得偏信·····”

德高望重的金尼阁出来道：“英明睿智的太上皇陛下，臣需要提醒您的是，平壤城中现在还有三千到五千名上帝的信徒，他们中的很多人对真武神同样具有最虔诚的信仰，臣以为，陛下不应该把这些人送入矿井或打入地狱，他们对帝国具有更大的价值。”

“确有此事？”

武定皇帝回头望向特务头子刘兴祚，刘兴祚立即点点头，确认佛朗机传教士所言非虚。

“怪不得德川幕府要禁教，一个平壤就有这么多信徒，可怕。欧罗巴的渗透太可怕了！”

细细揣摩金尼阁说的话，觉得颇有几分道理。

杀戮只是手段，而非目的本身，他想要的是这片土地上的人们对大齐保持忠诚（当然只是一定条件的忠诚），而不是真的要斩尽杀绝，而且刘招孙对屠城也没什么兴趣。

“既有统战价值，就不能屠城。”

众人虽不知道这“统战价值”到底是什么，不过从太上皇刚才的语气中，大家已经觉察到武定皇帝的犹豫，大祭司趁热打铁道：

“陛下，天猪教在朝鲜传播甚广，臣认为没有必要伤害这些信徒。”“好。”

接下来东征倭国、南伐安南，不可避免会和天猪教打交道，这群人认死理，如果这样屠戮了他们的兄弟姊妹，帝国接下来的扩张，怕是要更加艰难。

多一个敌人，不如多一个朋友。

刘招孙重新回到御座，望了眼金虞姬，对帐内众人道。

“也罢，上天有好生之德，朕生性宽仁，俘虏留下一半不杀，送往辽东矿场，豪