石砌的墙体已垮塌一半。

没有屋顶。

神象也仅剩下半截。

祭坛上却摆着几个盘子，里面盛着不知多久以前的粟米，早已发霉朽烂，只剩几粒还算完好。

这是粟神的庙宇。

山川大地，河海众流，万物皆有其灵性。

一百多年前的灾劫以前，世上流行着将诸灵制成‘神明’的仪式，通过聚拢信仰与人间烟火气，使本该懵懂的众灵拥有更高的智慧与力量，成为可以治世的神明。

彼时，神与人同行于大地之上。

灾劫过后，绝大多数神明都被打散，残馀者亦是只能苟延残喘。

类似的技术和仪式成为禁忌，被永远的禁止。

粟神亦称‘谷神’‘稷神’，乃是五谷之像征，所谓江山社稷，稷便是指的谷神。

一百多年前的灾劫出现以前，他受到九州百姓的普遍信仰，其庙宇和祭坛遍布九州各处。

每年都会受到国祭，以五色土搭成祭坛，五谷为祭，令其护佑众生，使五谷丰登，作物兴旺。

时至今日，庙宇仍存。

可谷神……却是不知生死，不知踪迹。

槐序心事重重，并未过多关注庙宇内的细节，随手柄兜里那些湿淋淋的糖果掏出来，放上祭坛。

他没有祭拜的意思。

把糖放上去，转身就离开这座破庙。

求神不如求己。

当年兴盛的众神最终也没能活过灾劫，被重新打散成诸灵。

如今在这里遇见一座荒废的破庙，祭祀一位早已不知生死的大神，难道就能解决他的烦心事吗？

有形的仇敌容易应对。

可是过往旧事所纠缠成的愧疚和苦痛，却难以爽利的一刀解决。

入恶易，归正难。

生兮亡兮，何了然。

“这是好糖，何苦丢了呢？”

有人在身后发问，但槐序没有听见，他已经走出庙宇，沿着来时的路准备回到北坊。

風雨文学还在营业。

推开很有年代感的小木门，鸮奶奶依旧坐在椅子上，盖着毯子，膝上窝着一只猫，听见门铃声抬头一看，有个发梢带着湿意的红瞳少年走进屋内，在柜台放下一点钱。

今天迟羽不在这里。

店内也没有别的客人。

槐序走到一排排书架之间，娴熟的从中找出一本厚厚的《九州志异》，抱着