神的情况。

只不过？

站在明面上的诡修士，只对这些使者强调，虔诚信奉诡异之神，能得到神的回应。

除此之外，高级的信息，需要神教内的高级权限才能查看，就比如说主教。

至于说想跟主教见面？

这个需要足够虔诚，以及为神教做出足够的贡献，才能见到主教。

要注意，诡修士就只是用“主教”来形容，并没有在后面加上“大人”这种后缀。

749局特使回京后，跟昆仑洞天派出坐镇的化神期修士，白云子，把事情讲明。

白云子拿着一枚令牌，和蜀山掌门交流过后，就语气平淡的表示，诡异之神是法则神只，并不是香火神只，对于诡异神教的事，无须过多理会。

见到749局的领导不太明白，白云子就让了然子，将这二者的区别讲了出来。

所谓法则神只，是跟修仙者类似的，以领悟规则为主的超凡者，类似欧洲的魔法师修炼途径，修炼到神只果位，就凝聚法则神格。

所谓香火神只，更加依赖信众的香火，借此领悟规则，然后再成就神只。

这两者的显着区别只有一个，香火神只需要信众香火，需要传教。

如果诡异神教想要在国内传教，就需要在相关部门登记，获得许可后，才能在遵守相关国家法律法规的前提下，在被国家允许的指定宗教场所，举行宗教活动。

对于诡异神教来说，诡异之神已经是法则神只了，祂用不着依赖信众的香火。

诡异神教的举动，更像是一种消遣。

要知道，诡异神教公开行动的地方，就只有曼谷，全球各个地区的信徒，是以小团体私下行动的方式活动，更类似一种共同修炼的手段。

像是张三这种，公开身份在国内活动的，更是主要修炼了修真功法，如今已经是金丹巅峰的修为。

就？

很尊重国内的超凡环境。

见了然子看向自己，白云子才和749局的相关领导说道：

“那位诡异之神，观其座下门徒，领悟的应该是和因果、诅咒，相关的规则。”

“和香火神只有所区别的是，其收集香火的行为，更像是图谋香火中的毒，以此加强，对因果诅咒规则的理解。”

“咳！”

清了清喉咙，坐在一旁的某个国字脸中老年人开口问道：“道长，请恕我直言，如果诡异之神及其附属势力，做出危害