兰彻公子的住处。

某个写字楼的顶层。

一些婆罗门家族的代表，主要由各个神庙的祭司构成，其中就包括旺度祭司，就在这里召开了一次会议。

会议的内容很简单，因为低种姓投胎到高种姓的事情，已经有数百年都没发生过了，旺度祭司操作的这次“投胎”事宜，直接唤醒了印度种姓制度的一些“规矩”。

这个规矩中的核心就是，要确保婆罗门种姓的利益。

也就是说，如果旺度祭司打算让低种姓投胎到婆罗门，就需要得到“授权”。

因为这种“授权”，这些婆罗门家族成立了一个长老会，由旺度祭司担任大长老。

长老会首先要确认的是，投胎者拥有超凡资质，就被允许投胎进婆罗门家族，届时再由各个婆罗门家族分配。

长老会其次要确认，如果投胎者没有超凡资质，就只能投胎到刹帝利种姓家中。

这一次的会议，主要针对的就是代号S1的投胎者。

长老会的几个长老明确吐槽，旺度大长老将异常珍贵的神像法器，交给一个没有超凡资质的投胎者，就太浪费了一些。

对此，旺度祭司做出了解释。

被命名为“杰帕尔”的神像投胎者，虽然这一世并没有超凡资质，却是会在达拉维湿婆神庙当一辈子学徒，然后会找机会再次投胎，在拥有超凡资质的前提下，投胎到他们夏尔玛家族。

之所以不让“杰帕尔”一口气就投胎到婆罗门家族，主要就是要让这种投胎的行为显得更真实一些。

当杰帕尔因为足够虔诚，从首陀罗种姓投胎到刹帝利种姓，又因为足够虔诚，从刹帝利种姓投胎到婆罗门种姓。

当低种姓的投胎事情越来越多，“杰帕尔”们的传说，就将成为婆罗门种姓手中最好的工具，低种姓和贱民就会更加听话。

要说这件事也是奇葩！

这种帮助别人投胎的事，需要足够强的修为。组成长老会的婆罗门家族，其实拥有修为足够的超凡者，然而这些婆罗门家族已经很久都没做帮人投胎的事了。

如今旺度祭司重新拿起帮人投胎的事，他们就屁颠颠的跑过来，占便宜。

会议结束后，旺度祭司就回到了神庙。

杰帕尔投胎的事，目前就只在高种姓之间流传，这种流传，其实也是一种建立共识的过程。

当婆罗门、刹帝利，这两个高种姓群体，将“杰帕尔”事件确认，杰帕尔也成长到会