“祀”脉有“古径”，“磐”脉亦有“山庭”，以此类推，于肃猜测不同宝血之辈在成就方士后，都可魂游身外，进入到冥冥中宝血所对应的内景天地。

按照那“益安”方士所言，他成就方士的根基不算出众，由此花费了七、八年的时间，才寻到了“山庭”的踪迹，得以进入到“磐”脉天地中，一点点的淬炼宝术获得“术凭”，拥有真正的方士之力。

每每回忆至此，都让于肃猜测这“术凭”之说，应该就是与“方术”相关，亦或是“方术种子”之类的存在。

毕竟所方士能凌驾于诸多修行者之上，就是因为方士所用之“方术”，早已经和当下于肃所掌握的宝术，已然不是同一力量。

正如于肃从“半片溪山”中，所获得“溪底鱼”宝术一般。

“溪底鱼”只是带着几分“方术”之威，便已让于肃依仗为真正的杀招，频频用此法破局。

甚至连那卢家的大兄所用的杀招“损命红颜”，于肃估摸着也和方士“细腰郎君”的“方术”相关。

从此点便能看出，“方术”乃是完全凌驾于宝术之上的力量，也是方士的立足之本。

从这方士自传之中，于肃感觉所谓的“方术”，好似并非是修炼得来，而是需要去往不同宝血所对应的天地中淬炼，获得“术凭”之后，才能掌握“方术”。

那“益安”方士正是因突破方士时，所诞生的“性命表物”品阶太低，也就是根基太弱，花费了数年时间才摸到“磐”脉对应的内景天地“山庭”的大门。

念及此处，于肃不由感慨，难怪那卢温絮在“恶水”之下时，宁愿冒着风险也想独吞更多的“慈怀石榴”。

这“慈怀石榴”提升“性命表物”的品阶，提高方士的根基的作用，远远比自己所想的还要巨大，也不枉自己为了这三颗石榴身受重伤。

思索间，于肃脑中已浮现诸多信息，正是“慈怀石榴”的强化所需。

然而于肃只是大致扫了一眼数字后，便又果然将“慈怀石榴”揣回胸前衣衫。

这“慈怀石榴”与方士相关，品阶也早已超出“祸水钟”、“云游枝”之类的度化造物，同样需要数千灵光才能强化一次等级，于肃当前所积攒的强化灵光远远不够。

“还是先强化‘祸水钟’的隐蔽气息能力，增强自保之力罢”

于肃叹息一声，脑中念头一动，手上端着的巴掌大小，且绘有美人图样的铜钟之上，接连闪过微光。