劫难未知的生命吧。

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时隔一月有余。

今日便是明萨和亲菀陵的日子。

而顾庭早已向万孚尊主请得旨意，出于礼节他便没有先回菀陵，而是留下来护送燕州郡主和亲队伍一同归去。

今天一早明萨便在燕州国主越安的带领下，按照郡主出嫁的隆重仪式分别祭告天、地、神明、然后是最为盛大的祭拜族树的仪式。

只见燕州人们统统穿上节日盛服，张灯结彩，聚集在燕州族树的祭坛下。

这棵叫做圣木曼兑的族树，通天入地，高达近百米，燕州城定居后一直将其奉为族树，是绝对禁止伤害的，这是他们的信仰，是燕州的树图腾。

燕州人们更是传颂说服用圣木曼兑的树叶便可使人圣明智慧，且说那无人可以目及的树顶之上更是神明的居所。

这族树的祭坛最上层呈圆形，而底座呈方形，象征天圆地方。

在祭坛之中，围绕着族树，还用树枝插出一个复杂的占卜星图，燕州人们围于坛下，颂唱关于天地开辟、气象变化、物候运作的歌谣，祈求神明保佑燕州一方水土风调雨顺，六畜兴旺，宗族绵延。

巫师们站在祭坛下的第一层，他们敲着鼓疯狂的旋转，每个人衣袍上的缎带都随风飘舞伸展着，看上去他们似乎是在风中乱舞，有些许腾云驾雾的能力。

年轻的男子们展示着他们健硕的肌肉，骑着最好的马匹，象征着活力和健康。

年轻的女子们带着水桶，用长勺将桶中的清水搅拌扬洒，那些清澈的水珠映着阳光溅入空中，象征着纯洁和幸福。

燕州的老人们手里拿着玉石，不断敲击着奏出杂乱却又清脆的声音，象征着心愿得成。

顾庭看着这燕州古老的祭树仪式，戎族人对待信仰的直接和热忱让他震撼，但他更震撼于明萨的淡然和大气。

由于菀陵尊主并未派出亲使前来迎亲，所以其实明萨此际都不算是出嫁，于是她今日也并未穿上火红的凤冠霞帔，而是身着一件瑰色衣袍，这般美艳的颜色更衬出她平日难得见到的娇媚。

这粲粲裳衣，似是从天上仙女的织布机上割下的几尺仙缎，光华夺目，锦绣天成。

她今日的梅花妆更是活灵活现，似是真实的梅花花瓣轻盈的飞到美人的眉心停驻，惹得百花皆来相妒。

秾纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，