贯穿却回转不便，刀意霸道却不够迅捷、斧意狂暴却不够精巧……

唯有剑意，穿透、迅捷、精巧样样不缺。

就好像宇宙中的天体若自然衍变，必然为圆形，这种形态在自然结构中损耗最小。

精神意志同样类似。

“大罗仙宗历届真仙，将剑域修行圆满的人不在少数，可真正踏入剑世界大门的，一个也没有……”在一些世界中，修行道路甚至被粗略直白的纳为三种。

掌控物质能量、掌控精神意志、掌控大道规则。

其中，洞天就是物质能量的最佳显化。

剑界……

则直指精神意志的洞天形态。

两者在某种程度上几乎对等。

充其量就是剑意衍化的剑世界对物质世界的影响不及洞天罢了。

而芸芸众生，对物质世界的依赖，更超过精神意志的依赖。

就和县官不如现管的道理一样。

这也是为什么陆临渊觉得，李先的剑意只要能够衍化剑世界，对上天仙都能相去不远的原因。李先翻看着这些典籍，所有典籍对剑世界的描绘都要求修行者从对内挖掘，转为对外索求。“剑域衍化为剑世界的关键，不在于上元洞天，而是要洞悉传说中的第七感……”

人体有包括灵感在内的六种感官。

第七感，则是超脱六感以外的感知。

只有悟透第七感，剑之世界才有衍化的基础，修行者才能真正迈出这一步。

只是………

第七感到底是什么……

大罗仙宗内没有任何一门典籍说的清楚。

“毕竟，大罗仙宗境内都没有一人成功衍化出剑世界，要让他们描绘第七感，未免太过强人所难，甚至……九天圣地中有没有第七感的描述都是两说…”

这种精神境界带来的蜕变，不同于修行境界。

天仙不见得能衍生剑世界。

就像练出灵识的四境修士不见得能凝聚剑意一样。

“天仙不行，玄仙却是未必……就像四境修士没有练出剑意，可五境修士，剑意基本上成标配了一样………

李先心中思量：“得抽个时间去一趟御龙宗，当年的玄钧仙王便诞生在御龙宗，或许可以去找找相关资料。”

眼下……

他感应了一下自身那几乎没有存在感的领域……

“继续打磨真身，剑域圆满，对精气神的利用亦是攀升到