胡彩衣在街上卖艺。

反正在李秋辰的视角来看，这就叫卖艺。

堂堂县塾内院练气境弟子，跑到街上亮出自己的狐狸耳朵，拿着手鼓装神弄鬼，这不是卖艺是什么？偏偏乡下人还就吃这一套。

李秋辰这段时间一直在外面忙活，没时间回来，只知道她在城里安抚乡民，却不知道她在县城里已经闯出了“彩衣娘娘”的名号，满身的功德金光，看起来就像个灯泡。

乡下人不信别的，就愿意信狐仙。

这个历史可以追溯到八千年前，有云中县博物馆的石板记载为证。

北境地广人稀，乡下村镇对于官府的概念极为淡薄，很多人可能一辈子都没来过县城，不知道衙门长啥样。

但狐狸满山都是。

北境祭拜的五大保家仙，胡黄白柳灰，又称作五路兵马。

具体是怎么一个概念，没有准确的定义，可能换一个地方就是一种说法。

就像豆腐脑一样，有甜口的，咸口的，还有麻辣的，没有官方标准。

但总体上来说，以狐仙为尊。

同为保家仙，又各有不同的侧重点。

黄仙通灵，卜问阴阳。

白仙治病，消灾解难。

柳仙镇宅，诸邪辟易。

灰仙守土，五谷丰登。

狐仙主掌运势，一般不管家里事，保的是路上平安，逢凶化吉。

当然这也不是金科玉律，五路兵马的职权划分其实挺模糊的，哪怕不是它负责的工作，心情好说办也就帮你办了。心情不好不仅不帮你办事，还要给你找麻烦。

充满了江湖草莽的气息。

至于说为什么不去拜正神……你能不能生儿子，儿子啥时候找媳妇，媳妇在外面有没有人这类屁事正神凭什么搭理你啊。

有的人是实在没办法才去求神。

有的人是直接把神灵当成了万能许愿机。

而且以后者居多。

胡彩衣现在就被人当成了万能许愿机。

最开始她主要负责乡民的情绪安抚工作，遇到饿肚子的就给口吃的，遇到生病的就给一粒丹药，遇到问事的就算一卦。

没过多久就把李秋辰拿给她的丹药散得干干净净。

丹药本身倒不怎么值钱，也不一定对症。关键是从那以后她这个包治百病彩衣娘娘的名号就打出去了，而且越传越邪乎。

现如今在街头卖艺……准确来说