听说是去华亭教书去了，反正后来没有了消息。”

邻村本村够岁数的老人家，都很认真地讨论。

有两个老奶奶是老烟枪，张正青一支烟接着一支烟，于是直接聊开了，很多信息汇总过后，张正青迅速确定了“薛向文”这个姓名。

“盐河这边烈士不少，有些出去就没回来的，也不晓得算不算。不过薛向文在码头教书是有的，去了华亭也是在码头上教书。”

“薛向文结没结婚……好像没结婚吧？”

“那你们就问对人了，薛向文是结了婚的，那个女人家不是这边的，是船上人家，听说是东海还是哪里的。是在华亭结的婚，我大哥当时在闸北，还吃上一顿便饭的。我大哥前几年死之前，还提起过薛向文，说薛秀才是有本事的……”

陈年往事加上感情之后，就会有各种感慨。

又是一圈烟发下来，有个满头花白的老阿婆好奇地问张正青：“师傅你打听这些是做什么啊？”“噢，可能薛家渡这边有几个老人，是我祖上的朋友。我有个大伯，以前也跟着我爷爷在大运河、里运河跑过。”

“噢？你老家哪里的？暨阳？那远了啊。也跑船吗？粮船？粮船都有排头的啊，是哪家大哥啊？“我姓张。”

“姓张的？姓张的大哥……有、有，确实有。是个大个子，好大的个子，他船上总会存着“草鞋底’和“麻尖角’，在炉子上重新烘了，都喜欢吃……”

所谓“草鞋底”和“麻尖角”，其实都是面食，只不过烘干压实了，能当干粮。

纯馒头在船上很不方便，一般阔气点的，都是肉粽子或者月饼那样的当干粮。

张之虚当时手底下还有江南西道过来的老表，所以口味上尽可能保证有荤腥味道，掺和肉馅或者虾皮，老表们自己就着辣子或者辣椒，就能抗一抗水上的寒湿。

不同的粮船队伍有着不同的风格，张之虚这边就是过江用“麻尖角”当干粮，压得跟死面差不多。回程则是在江皋或者广陵囤烧饼，烧饼容易碎，但碎也有碎的好处，捣碎了混合煮熟的咸肉丁，压实了也是不错的干粮。

因此渡口边上的老人家，只要记性不是太差，不同粮船的排头或者说老大的风格，其实很鲜明。当然江湖上的话，那就是切口、幡子、旗号等等拿来区分，走不同的河段有不同的切口，拜的码头也都不一样，不是吃江湖饭的，没那个闲工夫区分。

对于老百姓来说，还是用烧饼、粽子、月饼等等伙食种类来区分更容易。