张是‘民不益赋而天下用饶’，同时还认为此举可以禁淫侈，绝并兼之路。

当然盐铁论著书者的立场，还是站在儒家一派，但事实上号称以儒治国的宋明都是很诚实地采用盐铁专营的办法。

林延潮当初在内阁时将张居正治国的见闻，模仿盐铁论也写了一本书。

此书在张居正去世后刊行，虽说是记载张居正的言行，但林延潮也不可避免地夹杂了自己的私货，他当时对盐铁论进行了批评。

他认为汉儒治国，对内不抑兼并，何谈厚民？对外厚往薄来，何谈利国？

这用今天的话来说，汉儒的经济思想既不作大蛋糕，也不重分蛋糕，一旦遇到马尔萨斯陷阱，如此整个国家迟早是要内卷而亡。

汉儒还频频引用春秋繁露的观点，但董仲舒学兼儒法两家所长，绝没有轻利之说。

读书人嘛，习惯性地托圣贤之言，不然‘正其道不谋其利，修其理不急其功’，也不会被改作了‘正其谊不谋其利，明其道不计其功’。

不过林延潮是否支持桑弘羊之主张呢？

也不尽然。

否则他也不会提出纲运法，放弃朝廷对盐的专买专卖。

但纲运法之积弊，他也不是不知。

林延潮道：“当初提议淮南行纲运法，那是权宜之计。本阁部听说去岁时，盐价曾有暴涨。盐价事关国计民生，一旦朝廷彻底放开，以商人逐利之性，这面剥削盐户压低盐价，那面那使盐价几何倍增破坏民生，将来这就是他人攻讦你我的口实啊。”

李汝华道：“启禀阁老，去岁盐价暴涨，是因十几艘盐船过淮沉没之事，以至于山东等地有心之人囤盐。确实当时盐价贵了数倍，但正因于此盐价突高，结果各地盐商以及私盐盐枭逐利争输山东，盐价立即平抑。”

李汝华颇有几分叫屈的味道。

林延潮心知，李汝华之言，也就是传说中看不见的手了。

林延潮道：“话虽如此，但百姓终究是受苦了。朝廷上不少官员对于纲运法一直抱有成见，当初王督漕倡海运，还不是因区区七艘船沉没即行废除。”

“朝廷为政当以百姓为本，如何平抑盐价，不使之暴涨，不让百姓吃亏，必须让两淮盐商总会拿出一个章程来，若再出现盐船沉没之事，出现盐价暴涨之事，那么该如何办？”

李汝华明白林延潮说的有道理。之前朝廷对淮盐专买专卖，无论出了什么事都不会归罪到盐商身上，眼下盐商得利，一旦出了差池