，能不败吗？”

我疲惫地继续喝酒，硬撑着等待嘉利出现。

山巅之处，忽然传来一阵歌声。

我仰首谛听，歌声古朴，音律跌宕，根本不是现代音乐，而是红尘俗世中难得一见的古歌。

“星辰昏暗，天垂东南。精卫填海，飞翔不止。夸父逐日，天机嗜杀。大禹治水，万川归海。时不利兮，英雄作鬼。时不待兮，万国为泽。福兮祸兮，唯我自招。亡魂迁兮，沧海桑田……”

那段歌词十分晦涩，而声音则出自于一个极其苍老、极尽沧桑的老年男人。

我向山巅望，一个褐色的人影在松林中出没，向这边快速接近。

从松树坪登顶有四条路，但那人影没走任何道路，直线下来，只十分钟就到了坪上。

那是一个瘦削枯干的老年僧人，身上穿着褐色僧袍，肩上斜披着朽败的袈裟，外表极其邋遢。他的头顶长出了半寸长的头发，灰白交杂，遮盖了戒疤。

僧侣值得尊敬，但他外表如此，真的是有损僧人形象。

“你听懂了我的歌？”他斜睨着我。

我点头：“对。”

他冷笑一声，大喇喇地在油布一角坐下：“说来听听？”

我回想那歌词，谨慎地回答：“人与海洋，从未止战。海洋的存在，并非人类福音，其中蕴藏的也不仅仅是对人类有益的元素。远古神人早就意识到这一点，所以才有精卫填海之说。精卫只是假托形象，代表了抗击东海肆虐的一切力量。至于大师说的其它几个远古典故，我一时间无法产生联想，只能说这么多。惭愧，惭愧。”

远古神话不止是故事，每一个传说都代表了一种思想意识形态，地域不同，代表的民众思维模式、善恶观念就不同，不可一概论之，更不能混淆在一起。

“可以喝酒？”老僧问。

我点头，他就抄起一瓶红酒，嘴对嘴一饮而尽。

僧侣戒酒，他喝酒即是破戒，尤其是在千佛山这种佛教圣地。

“可以吃肉？”他又问。

不等我回答，他就抄起一条鸡腿，大口大口地吃起来。

我没有大惊小怪，凡是奇人，必有奇行，正因其奇，才有奇能。

吃完鸡腿，他在破败的僧袍上擦拭手指，目光转向沉睡中的洪夫人。

“我不是来点醒你的，是来点醒她的。”老僧说。

“能聆听大师教诲，是我的荣幸。”我说。

“不是教