”

杨灿微微仰起了头，目光穿透了船舱，落在了遥远的时空里。

他脑海中，正翻涌着千年以来的思想脉络。

这是他作为一个后来人的底气，那是比崔临照、赵楚生多出来的一千五百年光阴。

这，就是他一个后来人的优势了。

他比崔临照、赵楚生多了一千五百多年的历史。

而崔临照、赵楚生之前的几千年，人类社会的发展实在是太缓慢了。

杨灿则不然，他来自现代，尤其是近现代那一百多年整个世界突飞猛进的发展。

崔临照和赵楚生穷尽一生也难见的时代变迁，那些在战火中萌芽、在和平中生长的思潮，那些通过现代网络触手可及的各国制度与论辩，都成了他的学识。

就像那学富五车的说法，五车的竹简大概有五十万字，试问一个现代人，谁还不曾“学富五车”了。 杨灿虽然没有和崔临照一样，从小学习思辨之学，又各处游学、辩学，增长见闻，可他所掌握的讯息，比崔临照只多不少。

就说崔临照自幼钻研墨学、游学辩经，增长眼界与见识吧。

杨灿这个在大学时数次参加辩论大赛还得过名次的，也未见得这嘴皮子就比她差了。

舱内静得只剩江风拍船的声响。 杨灿思索良久，崔临照和赵楚生也不催促他，就只是耐心地等待着，看着他。

“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”

这些刻在墨家弟子骨血里的主张，在杨灿脑中一一闪过。

视人之国若己国，视人之家若己家; 反对攻伐掠夺，保民安境; 不论出身唯才是举; 上下一心政令贯通; 戒奢戒靡轻徭薄赋

好 眼熟啊

杨灿轻轻地笑了，崔临照一双美眸瞬也不瞬地盯着他，等着他的回答。

杨灿看向了崔临照，轻轻地点了点头：“墨家的道，没有错！ “

这七个字轻描淡写，却让崔临照猛地攥紧了手指。

没有错，当然没有错。

在我那个时代，人们也依然在为了实现这些目标而努力呢。

有些，那时已经实现了。 有些，也许要等过了我们那个初级阶段，才有实现的可能。

但，不能因为它还没有实现，就说它错了吧？

“若有朝一日，天下人不再为衣食发愁，不再为权势争斗，人人皆有谋生之能，人人皆有公正待遇 那时“兼爱&39;便不是空