陆昭记得很清楚，最辛苦是刚刚到抚养院的时候，他饿得都要晕过去了。

哪怕是到了抚养院，一天也只能吃两碗稀粥，每天饿得神志不清。

32年情况才逐渐好起来，33年开始可以吃饱。

“王守正跟我说，当初他们以为情况会越来越坏，但没想到33年粮食产量恢复正常。死了一批人后，粮食不再短缺。”

“那么既然粮食已经不再短缺，为什么还要落实华夷之别政策？”

陆昭回答道：“为了挤出粮食生产更多生命补剂。”

“这不能成为他们压榨人民的理由。”

叶槿嗓音平静而坚定道：“华族是人民，邦民也是人民，你们并没有区别。不能因为他们压榨一方少，就把他们当恩人，反过来成为帮凶。”

“就算不改制也能坚持下去，但公羊老贼他们怕了，他们选择了一个最不容易出问题的错误道路。”

陆昭一时间无言以对。

他无法从道理上对叶槿的话进行任何反驳。

联邦的立国之本不是帝国主义，华族优先是改制后的结果，之前都是讲人人平等。

如果以结果论去反驳，又会陷入另一个问题，可能比叶槿的问题更尖锐。

现在是3243年，情况又比十年前更好，为什么连华族都过得那么苦？为什么华夷之别不改回去？

工业内迁本质上就是要缓解这个问题。

“那年发生了很多事情，死了很多人，战死的，饿死的，被自己人杀死的。我回来的时候大局已定，根本没有在听我的，难道我要拼死大闹一通，把神州打个稀巴烂？”

叶槿后靠着椅背，空灵的嗓音带着几分迷茫。

“其实我也害怕了，我怕这样会导致更多同胞死亡，所以最终选择了沉默。”

陆昭建议道：“现在联邦在变好，您或许可以考虑回去。”

“我绝不会和他们苟合。”

叶槿摇头道：“人的世界观会在十四岁和二十岁之间形成，我出生在大山深处，浑浑噩噩了十几年，是联邦的除贫干部让我吃饱穿暖，然后去读书。”

言至于此，叶槿没有继续聊这个话题的兴趣。

今天与陆昭说的话，比她过去十年加起来还多。

“说了这么多，你应该烦了，我们还是说正事吧。”

“你内景的那棵菩提树是佛门道果，用你能理解的话来说就是地煞七十二化身途径