炭，吃惊地说：“你真都知道烧炭？怎么以前没听你说过的？”

因为以前程寡妇不会烧炭，你叫她怎么说呢？

程顾卿镇定地回答：“俺也没想过要烧炭，俺一直杀猪的。要不是来到蟠龙山，俺都想不起俺阿娘的大伯是烧炭翁。俺阿爹在世的时候，就说过俺阿娘的大伯烧得一手好炭。”

程屠夫是外来户，当初程寡妇的阿娘是卖给程屠夫的，至于详细的身世，程寡妇记忆含糊，不太清楚。

徐家村的人更不知道程寡妇阿娘的身世了。

如此正合程顾卿的意，把烧炭的事推到过世的人身上。

实际是前世程顾卿的堂大伯烧炭卖炭的，不过是小作坊，工序非常简单，出的木炭也是卖给附近的村民，至于烧烤的无烟木炭，程顾卿可不会烧呢。

七叔公立即拍板：“烧，俺们烧，反正没活干，不能村里人闲着的。”

徐长森，徐长林族老一致表示烧炭，忙忙碌碌才是泥腿子的状态，可不能让他们有清闲的一天。

程顾卿默默地为村里的乡亲们默哀，有这么一群长辈，往后休想躲懒。

特别是徐癞子，不死也脱层皮。

明显蟠龙山下的徐家村纪律更严明了，以前还会睁一只眼闭一只眼，各家的事各家管，村里的老头没闲心理会。如今，偷懒是不存在的，谁也不能做懒汉懒妇。

既然决定烧炭了，第一步找树木，第二步挖炭窑，第三步烧炭。

先行试验，等成功了，复制粘贴，同时进行烧炭。

等烧出来后，运送到县里卖。

程顾卿看到县里的难民越来越多，不仅觉得地皮升值，连炭也能卖出去。能在上元县落户的富户，不缺买木炭的钱，只要质量好，不愁卖不出去。

至于对土着卖炭翁来说，徐家村的卖炭不会冲击他们的市场，人多了，需求也多了，徐家村填补这一份空缺，供应正好。而且还能维持木炭的价格，不会供不应求，让一般人家买不起炭。

天色渐黑了，山上的汉子也匆匆下山了，长坑挖好了，需要木材做栅栏，所以村长把人壮汉赶到山里砍树，而且走远些的地方砍，并且均匀地砍。

徐家村虽然没有环保意识，但危机意识可强烈了，朝着一个地方砍，会破坏自然生长规律，并且引发一系列自然灾害，比如水土流失。

村里人也知道树木根系能固土，要是树木被砍了，没根系了，泥石流也有可能。

徐家村就在山脚