上，脚下踩着夜露未干的泥地，身上穿着洗得发白的土布单衣。

少数会众还披着稻草斗笠。男女分列左右，肩并肩，面朝东方，眼中映出即将升起的日光。

他们的歌声低沉而整齐，不带华丽的旋律，质朴无华。

“上主居天庭，万物听其命……”

“圣子洪主显，救赎万民生……”

赞美诗的尾声，以“阿门”收束。

众人齐声跪下，额头触地，口中轻轻念道：“愿主赐福，愿清妖灭尽”

冯云山自道光二十四年起就开始在紫荆山传教，至今已有仅五年。

上帝会在紫荆山的群众基础很好。

清妖

自从扫清了王作新这块绊脚石，彻底掌控紫荆山，张嘉祥起事后，萧朝贵和杨秀清也是演都懒得演了。

穿过晨雾翻滚如海群山，终于来到蒙冲。

蒙冲的王家围堡现在已经成为了上帝会的总部。

围堡前一片旷地被踏得泥泞不堪，空气中混合着稻草、泥土与汗水的味道。

这里原是王家的晒谷坪，现在已经成了上帝会练兵的操练场。

有了钱粮，萧朝贵、杨秀清二人已经开始大展拳脚，抽丁脱产进行军事训练。

杨秀清立于操场之上，此时的杨秀清穿着尚且朴素接地气。

一袭灰布短袍，脚踏草鞋，腰间插着一柄鱼头刀。他双手负背，监视着列队的会众。

他要将这群泥腿子出身的乌合之众锻造淬炼成一支天命之军。

“排成三列！”杨秀清厉声一喝，声如裂帛，“鼓手鸣鼓！”

言语之间颇有气吞山河的气势。

杨秀清身边，一群身着破旧土布短褂的青壮们手持竹矛、木刀，在湿滑的田地上踉跄移动。

这些青壮多是烧炭工、农民、挑夫、猎户，还有极少数穷得只剩下信仰的底层小知识分子。

这群身份各异的草民，经过半年的整训，如今都初步学会了听鼓识令。

“练正步！左脚先起，三尺开！”

杨秀清正在队伍走着，忽然猛地抽出腰间的马鞭，指向一个动作慢半拍的少年。

“你是走亲戚还是赶集？再乱阵抽你！”

少年惊得一个激灵，咬牙重整动作。

操场一角，由一百二三十名旧日山中好汉组成的刀牌手正在林凤祥监督下操练着刀盾阵。

他们面对稻草扎成的假人