那“公人”的意思很明显，有“度牒”的，便是须得紧张在意的“法师”，至于其余的“驱鬼班子”，并无须放在心上。

听到了这话，“张山”打了一个哈哈，随口胡乱支应两声。

他跟着那“公人”走入了“山神庙”。

这“山神庙”之中，还算是干净，只不过神案之上的“山神”，此刻只余留下来下半身。

至于旁边应该是“小鬼判官”的位置上。

原先这里就是空的。

虽然和寻常的“山神庙”不同，但是“张山”也没有多心。

十里一风俗。

这世道上奇怪的事情多了去了，无须在这种事情上留心，其实也可以看出来，此地原本就在正路之上，甚至于这“山神庙”，都是以往所建，被纳入了正路之中。

是这一条山路之中的“地标”了。

所以既然有人在这里修建了“山神庙”，也代表此处也有“山民”，可惜的是，后来此处的“山民”，或者是迁徙，或者是“无所踪”，整一条路上并未曾在此设立了县治。

一在本朝之前，“城隍”虽然也有，但是并无本朝这样兴盛。

也是属于“各有各道”的方式。

按照寻常道理，无人供奉的“山神庙”，会变成“冷庙”。

这样的“冷庙”，会迅速的化作了“不祥之地”。

就算是“山神庙”的“山神像”，也有可能被“鸠占鹊巢”！

毕竟并无真灵，那么就只剩下来了一座空余的屋舍。

这样的“屋舍”，并无安保，谁人都可以住进去，但是此处的“山神庙”多有灵异，反而是一座难得的“平安之地”。

这是那位“公人”的意思就是无须管理外面的事情，就是留在了这“庙”里，寻找一些干草，囫囵一晚上，其余的人，就留着他们在外面，此地因为这“山神庙”庇佑的原因，也罕少有“虎豹豺狼”来，所以留在此处安全的很。

甚至还有“公人”从自己身边拿出来了“线香”，给这“残缺不全”的神像上了一炷香。

念叨的是“神物有灵，借宝地休憩一二，叨扰叨扰”一般的客气话语。

看到“张山”打哈哈，那些“公人”也都心知肚明，知道“张山”说的“吴班主”，也是一个没有度牒的“野法师”。

心中不免轻蔑。

商议些许，到了晚上，“张山”非要回去。

无论对方怎么说。