第322章 二龙戏珠变三花聚顶

人有难，方有傩。

傩舞起，百病消。

傩舞被誉为华夏戏剧活化石，可追溯到五千年前的新石器时代，由原始自然图腾崇拜和巫术宗教活动衍生而来。

华夏先祖当时面对复杂的自然生存环境，希望藉助神明的力量，将其刻画入一张张面具之中，傩者（大巫）带上面具就可以为族人祈福。

传闻黄帝时期巡行天下，元妃嫘祖病逝，次妃母指挥祀事，监护灵枢。因嫫母长相奇丑，黄帝却授以方相氏」的官位，利用她的相貌来驱邪。

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所以傩舞的神只为方相氏，商周时期将傩舞正式列入国家礼制，傩礼是调理四时阴阳，以求寒暑相宜，风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，国富民丰的正礼。

方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。这与古蜀文明的黄金面具文化有高度关联。。

秦汉时期在原始傩礼上增加了十二兽概念，分别能吃十一种鬼疫，并且从宫廷国礼下放到贵族可表演的傩舞，兼具祭祀与表演性质。

唐宋时期文化高度发达，傩舞正式从宫廷贵族走向民间，与地方歌舞，说唱艺术结合。

从原始酬神到娱人的文化转型，本质依旧延续了驱邪避疫、祈福纳祥的文化精神内核，所以傩舞看上去有些诡谲不适，悚然生畏，因为根本就不是给人看的，是恐吓邪神妖魔的。

后来传播到周边方国，如交趾、高丽、东瀛后，他们对上邦文化没有认知，也没有相关传承，就生搬硬套学了个皮毛，其中以樱花能乐最为代表性。

樱花因为没有历史传承，所以对虚构上古神怪十分热衷，在唐宋时期从华夏引进了傩舞进行本土化之后，因为自身文化局限，没有领悟滩舞是酬神镇鬼为人祈福的精髓。

反而将其认为是以鬼镇人的文化，所以能乐不管从戏剧还是感官上，都带着一股浓浓的阴间恐怖气息，华夏傩舞让人敬畏不敢直视，樱花能乐则是生理上的不适。

相当于樱花拿到了武林秘籍，却硬是因为没文化练得走火入魔了。

而樱花近代流行的三大美学都是从能乐衍变而来，幽玄、物哀、侘寂，都带着一股浓浓阴间气息，就是因为根子上就学错了。

后来到江户时代，樱花因为锁国但是与华夏频繁通商，形成唐船贸易体系，让他们对华夏文化接触认知更加深刻，意识到能乐完全是学错了方