忌终于到达了顶点。

先引入藏传佛教对抗全真教，接着重启蒙文，命吐蕃萨迦喇嘛八思巴，重新制作蒙古文字，而后八思巴参照藏文字母创制的“蒙古新字”颁行全国。

后世所谓崖山之后无中国，不过是有心之人的故意捣乱，曲解。

论及对于汉家文化的打击，如何有此次，以及后面剃发易服和文字狱来的严重？

而也是在此背景下，受忽必烈之令，全真教与佛门在宫廷辩论。

全真教大败亏输，部分道士被强令落发。

除道德经外，所有道经，特别是《老子化胡经》及其雕版，全部焚烧销毁。

全真教为保道统，只能放弃重阳宫祖地，散为七脉，改名换姓。

而也就在此时，武当山中，走出了一位提剑的高大道人。

本来辩论大胜，该极为得意的佛门，仿佛被人掐住了脖子，一声不吭。

而作为藏传佛教领头人，此次道佛之辩最为重要推手的八思巴，更是当场坐化，重新转世。

占了半座嵩山的连山魔主，嘿嘿一笑。

没有半句言语，直接放弃嵩山基业，带着大徒儿火无害以及一众教下厉害魔头，远走海外，避开这位‘张真人’甲子风头。

(本章完)