的方式实现效果，也可以叫“算法优化”，经过一系列复杂优化，让“硬件”可以较为流畅地运行起来。但如果硬件性能太强了，那也可以不优化。

贾斯汀娜的施法就沾点这个。

上述两种猜想，都已经被证实了一部分，有很多例子可以体现其作用，只是还没有完全弄清楚整个过程，每一步到底是怎么实现的不确定，所以还叫猜想。

而最后一种猜想，目前完全停留在猜想的阶段。

就是宗主实际上可以赋予邪术师完备的，不需要宗主再操作就能够使用的能力。

贾修的理解就是，封装好的库下到本地了，不需要任何远程调用或链接，宗主死不死都不影响邪术师永远具备此能力或法术。

他需要下一个妖精的符文包。

不光是他可以使用符文包里封装好的功能，而是他还可以查看具体有哪些功能，这些功能又是怎么实现的，更进一步，他甚至可以“本地”修改库里的内容，从而实现改变他施放所有妖精符文法术时的效果。会产生出现猜想，是因为历史上出现过一位和魔法智能武器契约的邪术师，在武器损坏，彻底失去智能后，依然使用出原本属于智能武器的能力。

然而问题是，首先，这是孤例，可能存在记载有误。

当事人也死掉了，无法复活，因为他要追随他的宗主，也就是那把智能武器而去。

听起来有点抽象，但是据说那位邪术师对武器的称呼是爱人。

怎么说呢。

人是自由的。

而且这个猜想还涉及一个严重问题，就是魔法之神的神权。

一直以来，人们普遍认为，魔法之神掌控着全部魔法的本源，就算魔法不是由池创造，魔力不是因池诞生，但池如今仍事实上掌控魔法。

所以施法者里一边看魔法之神不顺眼，成天想着彼可取而代之，又没事拜一拜魔法之神的矛盾之人不在少数。

可如果别的宗主，比如至高妖精，或者那个智能武器，也可以把使用某种特定法术的能力赋予某个个体的话，那魔法之神的神权算什么。

池不仅没创造魔法本身，也没诞生魔力，甚至掌控不掌控魔法都有待商榷。

那这魔法之神的神权是干什么吃的？

至高妖精能赋予别人使用特定魔法的能力还说得过去，厉害的至高妖精，也能和弱等的神掰扯掰扯。魔法智能武器也行……

感觉魔法之神的含金量疯狂下降。