众，百姓，主动的提出独立主张的话，那他们非但不是侵略者，反而是来帮忙的恩人了。

抗泰援马了属于是。

至于援助完了，真要是独立了，他们的军队赖着不走，那不也是为了保护他们么。

仗能不能好打一些不好说，最起码，日后统治的时候会很方便。

只有一个问题：他们并不知道北大年那边的态度啊。

大家以前都没接触过。

虽然他们都是马来人，可谁知道他们到底想不想并入英属马来亚呢？愿不愿意为此而不惜与暹罗作战呢？

就算民众们想，可统治者也会想么？万一，他不是一个野心家呢？

郑毅摆明了就是告诉他，那苏丹真不同意的话，就让他想办法在北大年搞政变么。

这就真是玩命了。

再说北大年那边要是将他的事儿秘密跟暹罗告状，他搞不好也是要死的。

他们一群华人，为了马来人的民族统一而奋战，这感觉还真挺奇怪的，弄死他，起码站在暹罗的立场上一点毛病没有，合情又合理。

这，就是富贵险中求了。

当然，郑毅却觉得这个事儿能做，陈景川做成的概率很大。

宾唐山脉以东，其实就是克拉地峡，于后世，却是有着一个更加响亮的名字：泰南三府。

在现代，如果你去泰国旅游自由行过，一定被当地的导游劝诫过：不要去泰南三府。

那地方在现代是恐怖分子的摇篮，每年都要因为暴力运动死上个千八百人，也是东南亚地区唯一一个有着浓郁瓦哈比教义文化的区域。

这个泰南三府，怎么看都像是泰国和马来亚之间的，南洋版的燕云十六州，它的军事地理位置极其的重要，是两国的门户所在，虽然落在了泰国的手里，但那上面生活着的却是马来人。

暹罗在二战之后改名为泰国，意为“泰族人的国家”，其实是实行了一种民族主义纳粹政策的，对国内的少数民族是一种公然的压迫，连泰国的华人都不得不改泰姓。

然而说到底泰族和华人之间的民族矛盾其实是不尖锐的，矛盾主要在于华人太有钱的阶级矛盾上，

而且泰族实际上和国内的傣族没啥区别，大家都和平共处几百年了，华人又没有什么宗教信仰，对佛教也不排斥。

但马来人就不一样了，大家连信仰都不同，华人在泰国你说排斥也好，歧视也好，好歹还占个有钱，几十年里一直掌握着国家的经济命