使得辽人退让。
这样的功绩,或许不足以支撑其千古留名,但也算是臣子中功绩不俗的一批人。
欧阳文忠公,也即欧阳修。
此人,较为特殊的点,在于是文坛领袖。
文坛之领袖,政坛之位极人臣。
这样的状况,对于宦海来说,也是较为少见的,鲜少有人文坛、政坛双修,且都几乎走到了极致。
武襄侯,也即狄青。
狄青在武勋中的地位,俨然是毋庸置疑存在。
昔年,江大相公一首《破阵子&183;为狄汉臣赋壮词以寄之》,更是让其名传天下,千古流芳。
有此名声、军功,得一名录,也是正常。
不过—
狄青终究是武将,就算是入了暂定名录,具体能否入祀太庙,还是两说。
主要在于,自太祖称帝至今,大周九位入祀太庙者,仅有三位是武勋。
也即,曹彬、潘美、李继隆。
其中,曹彬、潘美二人,都是典型的开国大将。
开国年间,文风尚不鼎盛,文臣也还压不住武勋。
此二人功绩足够,自是能入祀太庙。
李继隆此人,并非是开国大将,而是将门二代。
此人,也算是唯一一位「非开国」入祀太庙的武将。
但是,这一切都并非是没有渊源的。
李继隆的道路,注定不可复制!
作为将门二代,李继隆入祀太庙,核心点有二:
其一,功勋丰足。
李继隆一生,两败契丹,平定李继迁叛乱,且还是后续澶渊之战的核心指挥官员。
这样的功勋,自是有资格入祀太庙的。
其二,也是最重要的一点——
李继隆的妹妹,是太宗皇帝的皇后!
此女入主中宫,生了一子,名唤赵桓,也就是真宗皇帝。
而李继隆,乃是高宗皇帝一手擡到太庙的,享受的是真宗皇帝的庙。
也就算是,李继隆是被甥孙擡到的太庙,享受的外甥的庙!
本质上,李继隆其实是外戚。
自然,这也是特例!
如此一来,若是较真起来,狄青入祀太庙的机会,还真就不太大。
「鲁宗道、王曾、陈执中、陈尧佐。」
又是一人,出声建议道。
「不妥!」
相较于上

