寓意上佳的庙号。

其中，太、高、世、中四大庙号，更是褒义中的褒义，上乘中的上乘，含金量十足。

此次，礼部暂定的三大谥号，都是偏褒义的谥号，意义不凡。

继往开来，世系更替，可为世。

中兴之主，挽救危局，可为中。

巩固政权、经营边疆，可为显。

「以某拙见，无非是从世、中二字中选。」

文渊阁大学士元绛沉吟着，徐徐道。

以先帝的功绩，几乎是达到了庙号任选的水准。

对于这一水平的君王来说，太、高、世、中四大庙号，基本上是标配。

而开国至今，百年国祚，太、高两大庙号，都已有了人。

如此，肯定是从世、中两大庙号中择选。

至于「显」？

老实说，以「显」为庙号，也不差。

汉显宗刘庄，也就是汉明帝，内政清明、外政开拓，缔造明章之治，妥妥的上乘之君。

晋显宗司马衍，土地改革，巩固东晋政权，虽受人掣肘，却也不乏大小功绩。

后蜀显宗孟道，更是开国君主，建立后蜀政权。

由此观之，显宗并不差，被列位褒义庙号，也并非是没有道理的。

古往今来，从来就不乏一些君主，以「显宗」为奋斗目标，且求而不得。

不过，人与人之间，注定会不一样。

先帝可是缔造大一统，变法革新的君王。

对于这种水平的君王来说，区区显宗，俨然是没资格与之挂钩的。

「中兴之主，世系更替，两者都颇为契合。」

张方平抻着手，沉吟着，注目过去：「不知大相公，以为何种庙号为好？」

江大相公没少向先帝画饼。

这一点，不说人人皆知，却也相差不大。

不过，具体的画饼内容，却是无人可知。

世、中二字，并无太大差距，且与先帝都是高度契合。

此可谓，两者皆可。

如此一来，具体的庙号择定，还是得以江大相公的意见为主。

「世。」

江昭断言道：「继往开来，世系更替，可为庙号。」

「嗯。」

「好。」

几位内阁大学士，相继点头，都没有太大意见。

江昭持笔披红，定下了结果。