」

珍视！

这两个字，就是标准答案！

千古之名，太难了。

古往今来，帝王将相不知几许。

但，真正千古留名者，寥寥无几。

江昭，恰是其中之一。

圣人之象，更是千难万难。

古往今来，真正有圣人之象者，唯此一人尔！

江昭是聪明人。

天下一府两京一十五路之中，都是排列第一等的聪明人。

甚至于，就算是放眼浩瀚古史，也罕有人可与之并列。

赵策英也知道他是聪明人。

而要让聪明人心存顾忌，可谓千难万难。

恰好，名声就是其中之一。

赵策英此言，意思一目了然。

千古之名不易，圣人之象更是不易。

江昭是有机会成为圣人的人！

小贪者，贪一时之利。

大贪者，贪千古之名。

而又有什幺样的名声，可与成就圣人相媲美？

以此观之，江昭之一生，俨然是大有可为。

不过，圣人是不能有道德瑕疵的。

否则，即便有圣人之象，也不可为圣。

而篡权夺位、欺负君王一类的行径，都是一等一的道德瑕疵。

千古留名者，也是不能有太大道德瑕疵的。

诸葛亮与司马懿，其实真的就是一念之差。

倘若司马懿没有逆心，他将会是四朝元老，两代托孤重臣。

兼之，曹操早年还针对过司马懿。

倘若司马懿真的从一而终，便是不计前嫌，妥妥的会是忠臣的代表人物之一，也将会是千古老臣的典范。

如此一来，未必就逊色于诸葛亮！

而这一切，都是一念之差而已。

一时诸葛亮，千古流芳。

一时司马懿，千古唾弃。

这就是道德瑕疵的危害！

赵策英以此为引，也算是一种特殊的阳谋。

一念圣人之资、千古名臣。

一念千古臭名、类司马懿。

但凡江昭在意名声，就必须顾及日后的行径举措。

阳谋的厉害就在于，就算是知晓了赵策英在以名声绑架他，江昭也必须得予以重视！

「二问：当今之世，有人变更天下，应会如何？」赵策英又道。

这