除了军事活动可强制征调百姓以外，其他情况下百姓都不必再强制服劳役、差役。

若是官府要修建水利、沟渠，就得花钱雇佣百姓，以免百姓被地方官府胡乱折腾。

二，不再让粮长、里正代为征收赋税，而是让州县官府单独设立「税役司」，让官吏直接下乡收税，免却粮长、里正盘剥。

并且，考虑到一些地方官府喜欢收缴现钱的缘故，由中央统一规定一石粮食的相应折算价值，

避免地方官压低折变价。

三、征收时开具「双联税票」，民户一联、官府一联，注明田亩数、税钱数、役钱数，杜绝无票征税、重复征税。

三大改动，并不难理解。

不足一灶香，文书传回江昭手中。

几位内阁大学士，相视一眼任何改制都会有受害者与受益者。

赋税改革的受益者一目了然，肯定是底层庶民。

三大改动，让百姓少了粮长、里正的经济盘剥，少了官府的差役、劳役盘剥。

相较于以往，身上的担子肯定轻松不少。

受害者嘛....

粮长、里正！

不过...

「可。」

「亦可。」

仅是相视一眼，几人便相继点头，并未有半分迟疑。

无它，粮长、里正的意见不重要！

皇权不下向乡，乡绅的意见自然是较为重要但，粮长、里正并不能与乡绅等同。

何为乡绅？

致仕官员、宗族举子、宗族领袖，这才是乡绅。

何为粮长、里正？

官府钦定的差役，办事的工具。

就地位和影响力而言，乡绅与粮长、里正不可同日而语。

可能有部分粮长、里正是乡绅，但绝对是少之又少。

并且，大概率是上不了台面，混得较差的乡绅。

因此，对于几位内阁大学士来说，粮长、里正的意见自然是毫无半分重量。

「第三道文书。」

江昭点头，拾起文书道：「朝廷的铸钱量已经难以支撑商贸交易，必须得重视白银的流通，偏生大周并不盛产白银。」

「太宗雍熙元年（984年），东瀛僧人裔然与其徒五六人浮海入周，献上铜器十余鼎，自言东奥州产黄金，西别岛盛产白银。」

「江某有意让宁远侯统兵五千，运着茶、瓷器、锦帛渡海，试着探