【朱红】是血光灾，【银白】则是福禄缠。

若见【青黑】两交，需破財消灾。

当然，这也不一定准。

孟传试验下来，胖和尚和多摩宗师见到自己，都破了財。

但青黑交缠之相的，唯有多摩宗师。

或许是有一定准確率，或许

另有別的原因，有待观察。

除此外，自从望气术进境圆满。

他亦是能看穿，佛门所言的“人气色根骨”。

【大智度论】和【楞严经】中，都指出人之气色根骨乃“心相”外化。

心无贪嗔痴，则面色明净。

若被烦恼缠绕，易显晦暗，是修行中观照內心的直观信號。

商贾气如滚金，文化人气似墨痕。

武者自不必说，或大或小的赤色狼烟。

唯独他观將死之物，如山间难產的野兔、池底侧翻的游鱼。

死气像是蛛网层层缠绕，他伸手去摘，亦是帮其摘不掉：

气色吉凶、人生百態、生死轮迴

这些，都是理。

天地有气，万物循理。

一饮一啄，莫非前定。

望气於天地，孟传修炼日久，於今日终是发觉，天地之气非止於表。

更蕴藏於心意！

山河有灵，草木含机，昼夜交替自有其律。

如何破限？

不独望气於形，更参气之根本。

孟传不拘於行臥，以目洞彻虚妄，见万物气机如川流奔涌，浩荡不息。

鼻息入体，畅快悠悠。

翘著二郎腿，横臥在草地上。

隨手一招，气机挟来树梢的麻雀。

一指点其眉心，有翠绿木属气机滚滚而入，顿觉生机盎然。

只是一瞬，他便鬆开手，放走惊弓之鸟。

鸟雀命本就薄，生机过满则溢。

他以草木点化，做不了更多。

至於点人

后续成就那道祖、肉身佛之境，或许能尝试一二罢。

念头闪过，他翻身立定。

望长天，声音悠远：

“生死轮迴，不过一气聚散；人间百態，无非阴阳消长。”

破旧法桔。

以心，合乎道。

环绕周身的异样感觉，渐渐消散。

孟传定晴回神，亦是对刚才的